كتاب La Barba seg uacute n la opinion de los sabios ancestros y los modernosكتب إسلامية

كتاب La Barba seg uacute n la opinion de los sabios ancestros y los modernos

En árabe, se utiliza la palabra lihiah para decir barba. Deriva de lahi (mandíbula) y lahian (las dos mandíbulas). Por lo tanto, se define a la barba como el pelo que crece en las mejillas y las mandíbulas – [Al-Qamus ul-Muhit de al-Fayruzabadi, y Lisan ul- Arab de Ibn Mandur]. Incluye también el pelo que crece tras las sienes, debajo del labio inferior, en el mentón, y en la parte inferior de las mandíbulas. Reglas Dejarse crecer la barba es wayib (obligatorio) para todos los hombres musulmanes que puedan hacerlo. Tal como se presentará más abajo, existen amplias evidencias de ello en la Sunnah, y es la opinión unánime de los sabios del Islam. Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los sabios de distintos siglos. Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los sabios de distintos siglos.
محمد الجبالي - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ La Barba seg uacute n la opinion de los sabios ancestros y los modernos ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❱
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وصف الكتاب : En árabe, se utiliza la palabra lihiah para decir barba.
Deriva de lahi (mandíbula) y lahian (las dos
mandíbulas). Por lo tanto, se define a la barba como
el pelo que crece en las mejillas y las mandíbulas –

[Al-Qamus ul-Muhit de al-Fayruzabadi, y Lisan ul-
Arab de Ibn Mandur]. Incluye también el pelo que

crece tras las sienes, debajo del labio inferior, en el
mentón, y en la parte inferior de las mandíbulas.
Reglas
Dejarse crecer la barba es wayib (obligatorio) para
todos los hombres musulmanes que puedan hacerlo.
Tal como se presentará más abajo, existen amplias
evidencias de ello en la Sunnah, y es la opinión
unánime de los sabios del Islam.



Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los sabios de distintos siglos.



Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los

sabios de distintos siglos.

للكاتب/المؤلف : محمد الجبالي .
دار النشر : موقع دار الإسلام .
سنة النشر : 2006م / 1427هـ .
عدد مرات التحميل : 5917 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الأربعاء , 27 مارس 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 234.1 كيلوبايت .

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En árabe, se utiliza la palabra lihiah para decir barba.
Deriva de lahi (mandíbula) y lahian (las dos
mandíbulas). Por lo tanto, se define a la barba como
el pelo que crece en las mejillas y las mandíbulas –

[Al-Qamus ul-Muhit de al-Fayruzabadi, y Lisan ul-
Arab de Ibn Mandur]. Incluye también el pelo que

crece tras las sienes, debajo del labio inferior, en el
mentón, y en la parte inferior de las mandíbulas.
Reglas
Dejarse crecer la barba es wayib (obligatorio) para
todos los hombres musulmanes que puedan hacerlo.
Tal como se presentará más abajo, existen amplias
evidencias de ello en la Sunnah, y es la opinión
unánime de los sabios del Islam.

-
La posición de los expertos
Todos los sabios de as-Salaf us-Salih (las primeras
generaciones de musulmanes), incluyendo los
Cuatro Imames, sostienen unánimemente que es
haram (prohibido) afeitarse la barba. Afeitarla se
considera una mutilación absolutamente prohibida,
tal como ha sido reportado por ‘Umar ibn Abdul
‘Aziz – [At-Tarij de Ibn Asakir]. Consideran que el
hombre que se afeita la barba tiene aspectos
afeminados. Muchos de ellos no aceptaban el
testimonio de un hombre afeitado ni tampoco
consideraban que debía liderar las oraciones.
Los Hánafis
Según los Hánafis:
“Está prohibido que un hombre se corte la barba ...
en cuanto a dejarla más corta que un puño – como
hacen algunos en occidente y los afeminados – no
está permitido. En cuanto a afeitarla completamente,
eso es propio de algunos judíos y los Zoroastrianos
persas”. [Ad-Durr ul-Mujtar]

 

Ibn-Abidin dijo:
“Está prohibido que un hombre se corte la barba”.
(Radd ul-Muhtar [2:418])
Los Málikis
Según los Málikis:
“Afeitarse la barba está prohibido, pues al cortarla se
provoca una clara mutilación de una obligación. Pero
si crece excesivamente, y al cortarla no se produce
una mutilación, entonces está permitido; pero no es
lo que se prefiere y es contrario a lo que se considera
mejor”. [Sharh ur-Risalah de Abu al-Hásan, y
comentario de al-Adwi]
Al-‘Adwi dijo:
“Ha sido reportado que Málik detestaba afeitarse
todo lo que estuviera debajo de las mandíbulas, hasta
que dijo: ‘Es lo que hacen los Zoroastrianos’. Y está

prohibido depilar el pelo de la barba”. [Sharh ur-
Risalah de Abu al-Hásan, y comentario de al-Adwi

 


 Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los sabios de distintos siglos.

 

 Estudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los

sabios de distintos siglos.



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