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كتاب O Islam a Religi atilde o de Paz

Uma das terminologias que começaram a aparecer no campo é a de terrorismo que atingiu uma sofisticação na sua apresentação como sendo o lado obscuro nas comunidades que deve ser advertido contra e combatido de diversas formas e meios. Eles não atingiram o que o Islam atingiu de progresso para esse termo antes de quatorze séculos em termos da sua divisão e definição. No Islam há o terrorismo negativo e o terrorismo positivo. Quanto ao terrorismo negativo, no seu amplo significado, constitui na injustiça, no abuso, na agressão aos outros sem justificativa. Ele está sendo aplicado, intencionalmente, a quem é isento dele, e tornou-se uma descrição inerente ao Islam e aos muçulmanos por muitos daqueles que não conhecem o Islam, a fim de desviar a atenção de grupos de pessoas do que gira em torno deles e sendo tramado contra eles e, portanto, demonstra o que se pretende com o terrorismo contra o Islam e o Profeta do Islam é afastar as pessoas desta grande religião. Quem acusa o Islam e seu Profeta, como tal, não descreve os que causaram os massacres de Sabra e Chatila, o terrorismo que mata diariamente mulheres e crianças inocentes na Palestina; não descreve quem ocupou um país e provocou o deslocamento de seus habitantes, quem deflagrou duas guerras mundiais que ceifaram dezenas de milhões de inocentes civis. Quantos foram mortos no Vietnã? Quantos foram mortos no Japão depois que duas bombas nucleares foram lançadas sobre eles? Quantos foram mortos na Bósnia e Herzegovina? Quantos estão sendo mortos todos os dias na Palestina? Quantos nãomuçulmanos estão causando mortes e assassinatos, deslocamentos e vandalismos e não são descritos como terroristas, mas como salvadores e libertadores? Quanto ao terrorismo positivo é o que o Alcorão ordenou aos muçulmanos de mobilizarem força para evitar que os inimigos cometam abuso ou pensarem nisso. Deus, Exaltado Seja, diz: "Mobilizai todo poder que dispuserdes, em armas e cavalaria, para intimidardes, com isso, o inimigo de Allah e vosso..."1 Neste sentido o terrorismo é praticado por todos os países em termos de preparação e armação dos exércitos, trabalhando no seu desenvolvimento e fornecendo-lhe toda tecnologia no campo de defesa ou de guerra, a fim de intimidar inimigos e predadores, e diferenciar neste aspecto entre o terrorismo negativo e a resistência legítima, que é direito de toda a sociedade para expulsar todo agressor e usurpador de pessoas e recursos. Por isso, Deus, Exaltado Seja, diz: "Combatei, pela causa de Allah, aqueles que vos combatem; porém, não pratiqueis agressão, porque Allah não estima os agressores."
Abdul rahman bin abdul carim shaiha - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ A Chave para Compreender o Islam ❝ ❞ Muhammad o Mensageiro de Deus ❝ ❞ Romancismo Isl acirc mico ❝ ❞ Jesus a paz esteja com ele No Alcor atilde o ❝ ❞ O Status da Mulher no Islam ❝ ❞ O Islam a Religi atilde o de Paz ❝ ❞ A Mensagem do Islam ❝ ❱
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وصف الكتاب : Uma das terminologias que começaram a aparecer no campo é a
de terrorismo que atingiu uma sofisticação na sua apresentação
como sendo o lado obscuro nas comunidades que deve ser
advertido contra e combatido de diversas formas e meios. Eles
não atingiram o que o Islam atingiu de progresso para esse termo
antes de quatorze séculos em termos da sua divisão e definição.
No Islam há o terrorismo negativo e o terrorismo positivo.
Quanto ao terrorismo negativo, no seu amplo significado,
constitui na injustiça, no abuso, na agressão aos outros sem
justificativa. Ele está sendo aplicado, intencionalmente, a quem
é isento dele, e tornou-se uma descrição inerente ao Islam e aos
muçulmanos por muitos daqueles que não conhecem o Islam, a
fim de desviar a atenção de grupos de pessoas do que gira em
torno deles e sendo tramado contra eles e, portanto, demonstra o
que se pretende com o terrorismo contra o Islam e o Profeta do
Islam é afastar as pessoas desta grande religião. Quem acusa o
Islam e seu Profeta, como tal, não descreve os que causaram os
massacres de Sabra e Chatila, o terrorismo que mata diariamente
mulheres e crianças inocentes na Palestina; não descreve quem
ocupou um país e provocou o deslocamento de seus habitantes,
quem deflagrou duas guerras mundiais que ceifaram dezenas de
milhões de inocentes civis. Quantos foram mortos no Vietnã?

Quantos foram mortos no Japão depois que duas bombas
nucleares foram lançadas sobre eles? Quantos foram mortos na
Bósnia e Herzegovina? Quantos estão sendo mortos todos os
dias na Palestina? Quantos nãomuçulmanos estão causando
mortes e assassinatos, deslocamentos e vandalismos e não são
descritos como terroristas, mas como salvadores e libertadores?
Quanto ao terrorismo positivo é o que o Alcorão ordenou aos
muçulmanos de mobilizarem força para evitar que os inimigos
cometam abuso ou pensarem nisso. Deus, Exaltado Seja, diz:
"Mobilizai todo poder que dispuserdes, em armas e
cavalaria, para intimidardes, com isso, o inimigo de Allah e
vosso..."1
Neste sentido o terrorismo é praticado por todos os países em
termos de preparação e armação dos exércitos, trabalhando no
seu desenvolvimento e fornecendo-lhe toda tecnologia no campo
de defesa ou de guerra, a fim de intimidar inimigos e predadores,
e diferenciar neste aspecto entre o terrorismo negativo e a
resistência legítima, que é direito de toda a sociedade para
expulsar todo agressor e usurpador de pessoas e recursos. Por
isso, Deus, Exaltado Seja, diz: "Combatei, pela causa de Allah,
aqueles que vos combatem; porém, não pratiqueis agressão,
porque Allah não estima os agressores."

للكاتب/المؤلف : Abdul rahman bin abdul carim shaiha .
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تم اضافته في : الأربعاء , 27 مارس 2019م.
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Uma das terminologias que começaram a aparecer no campo é a
de terrorismo que atingiu uma sofisticação na sua apresentação
como sendo o lado obscuro nas comunidades que deve ser
advertido contra e combatido de diversas formas e meios. Eles
não atingiram o que o Islam atingiu de progresso para esse termo
antes de quatorze séculos em termos da sua divisão e definição.
No Islam há o terrorismo negativo e o terrorismo positivo.
Quanto ao terrorismo negativo, no seu amplo significado,
constitui na injustiça, no abuso, na agressão aos outros sem
justificativa. Ele está sendo aplicado, intencionalmente, a quem
é isento dele, e tornou-se uma descrição inerente ao Islam e aos
muçulmanos por muitos daqueles que não conhecem o Islam, a
fim de desviar a atenção de grupos de pessoas do que gira em
torno deles e sendo tramado contra eles e, portanto, demonstra o
que se pretende com o terrorismo contra o Islam e o Profeta do
Islam é afastar as pessoas desta grande religião. Quem acusa o
Islam e seu Profeta, como tal, não descreve os que causaram os
massacres de Sabra e Chatila, o terrorismo que mata diariamente
mulheres e crianças inocentes na Palestina; não descreve quem
ocupou um país e provocou o deslocamento de seus habitantes,
quem deflagrou duas guerras mundiais que ceifaram dezenas de
milhões de inocentes civis. Quantos foram mortos no Vietnã?

Quantos foram mortos no Japão depois que duas bombas
nucleares foram lançadas sobre eles? Quantos foram mortos na
Bósnia e Herzegovina? Quantos estão sendo mortos todos os
dias na Palestina? Quantos nãomuçulmanos estão causando
mortes e assassinatos, deslocamentos e vandalismos e não são
descritos como terroristas, mas como salvadores e libertadores?
Quanto ao terrorismo positivo é o que o Alcorão ordenou aos
muçulmanos de mobilizarem força para evitar que os inimigos
cometam abuso ou pensarem nisso. Deus, Exaltado Seja, diz:
"Mobilizai todo poder que dispuserdes, em armas e
cavalaria, para intimidardes, com isso, o inimigo de Allah e
vosso..."1
Neste sentido o terrorismo é praticado por todos os países em
termos de preparação e armação dos exércitos, trabalhando no
seu desenvolvimento e fornecendo-lhe toda tecnologia no campo
de defesa ou de guerra, a fim de intimidar inimigos e predadores,
e diferenciar neste aspecto entre o terrorismo negativo e a
resistência legítima, que é direito de toda a sociedade para
expulsar todo agressor e usurpador de pessoas e recursos. Por
isso, Deus, Exaltado Seja, diz: "Combatei, pela causa de Allah,
aqueles que vos combatem; porém, não pratiqueis agressão,
porque Allah não estima os agressores."



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