❞ كتاب الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير) ❝  ⏤ عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد

❞ كتاب الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير) ❝ ⏤ عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد

الجهمية أو المُعَطِّلَة هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، ظهرت في الربع الأول من القرن الهجري الثاني، على يد مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي وهو من الجبرية الخالصة، ظهرت دعوته بترمذ، وقتله سلم بن أحوز المازني بمرو في آخر ملك بني أمية. وافق المعتزلة في نفي الصفات الأزلية.

ولد الجهم بن صفوان في الكوفة و نشأ فيها، وهناك صحب الجعد بن درهم بعد قدومه إلى الكوفة هارباً من دمشق و تأثر بتعاليمه. و بعد مقتل الجعد بن درهم على يد خالد بن عبد الله القسري عام 105هـ واصل الجهم نشر أفكاره وصار له أتباع إلى أن تم نفيه إلى ترمذ في خراسان.

و في ترمذ أخذ بنشر مذهبه، فانتشر في مدن خراسان، و خاصة في بلخ و ترمذ. و قد قتل الجهم بن صفوان عام 128هـ بعد اشتراكه مع الحارث بن سريج التميمي في الثورة على الدولة الأموية.

رد أهل السنة على نفيهم صفات الله الأزلية، وتأويلهم للصفات التي تشعر بالتشبيه، فقالوا: بأنه يجب الإيمان بما جاء في القرآن والسنة و ما كان عليه الصحابة ومن بعدهم من الإيمان بالصفات على الحقيقة من غير تحريف ولا تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه .

رد أهل السنة على قولهم بأن ( الإيمان لا تضر معه معصية ) فيما يعرف بقاعدة الإيمان يزيد وينقص، فقالوا: بأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.

رد أهل السنة على قولهم بأن ( الله موجود في الأمكنة كلها )، بأنه ثبت في القرآن والسنة أن الله فوق السماء واستدلوا بقول الله تعالى ( الرحمن على العرش استوى ) و قوله ( و هو القاهر فوق عباده ) و قوله ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الارض ) و قول النبي صلى الله عليه وسلم للجارية ( أين الله ؟) فقالت في السماء فقال ( من أنا ؟) فقالت أنت رسول الله فقال (أعتقها فإنها مؤمنة ).

و أما قولهم بفناء الجنة والنار، فقد اعتُبر مخالفاً لصريح القرآن و الأحاديث.
عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير) ❝ ❞ الرد على الجهمية ت البدر ❝ ❱
من كتب الفرق والأديان فرق ومذاهب وأفكار وردود - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير)

1995م - 1445هـ
الجهمية أو المُعَطِّلَة هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، ظهرت في الربع الأول من القرن الهجري الثاني، على يد مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي وهو من الجبرية الخالصة، ظهرت دعوته بترمذ، وقتله سلم بن أحوز المازني بمرو في آخر ملك بني أمية. وافق المعتزلة في نفي الصفات الأزلية.

ولد الجهم بن صفوان في الكوفة و نشأ فيها، وهناك صحب الجعد بن درهم بعد قدومه إلى الكوفة هارباً من دمشق و تأثر بتعاليمه. و بعد مقتل الجعد بن درهم على يد خالد بن عبد الله القسري عام 105هـ واصل الجهم نشر أفكاره وصار له أتباع إلى أن تم نفيه إلى ترمذ في خراسان.

و في ترمذ أخذ بنشر مذهبه، فانتشر في مدن خراسان، و خاصة في بلخ و ترمذ. و قد قتل الجهم بن صفوان عام 128هـ بعد اشتراكه مع الحارث بن سريج التميمي في الثورة على الدولة الأموية.

رد أهل السنة على نفيهم صفات الله الأزلية، وتأويلهم للصفات التي تشعر بالتشبيه، فقالوا: بأنه يجب الإيمان بما جاء في القرآن والسنة و ما كان عليه الصحابة ومن بعدهم من الإيمان بالصفات على الحقيقة من غير تحريف ولا تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه .

رد أهل السنة على قولهم بأن ( الإيمان لا تضر معه معصية ) فيما يعرف بقاعدة الإيمان يزيد وينقص، فقالوا: بأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.

رد أهل السنة على قولهم بأن ( الله موجود في الأمكنة كلها )، بأنه ثبت في القرآن والسنة أن الله فوق السماء واستدلوا بقول الله تعالى ( الرحمن على العرش استوى ) و قوله ( و هو القاهر فوق عباده ) و قوله ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الارض ) و قول النبي صلى الله عليه وسلم للجارية ( أين الله ؟) فقالت في السماء فقال ( من أنا ؟) فقالت أنت رسول الله فقال (أعتقها فإنها مؤمنة ).

و أما قولهم بفناء الجنة والنار، فقد اعتُبر مخالفاً لصريح القرآن و الأحاديث. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

كتاب عظيم في رواية الآثار عن السلف في الرد على الجهمية، ولابد لطالب العقيدة من كتب السلف التي تقعد وتؤصل مذهب أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته، بل وعليه إكثار النظر فيها.

الكتاب مهم في كتب العقائد المسندة ويورد فيه الامام الدارمي الاحاديث والحجج الدامغة الدالة على اجرام القائلين بتواجد الله في كل مكان وليس على العرش وانكار صفات الله كالعلم والكلام واليد.

واورد أيضا مقالة المتوقفين اولئك الذين يعتبرون انفسهم حزب ثالث وما هما الا فريقان فريق في الجنة وفريق في السعير
وذكر ادلة كفر الجهمية الداعين لبدعتهم المظهرين لها.

فهو من الكتب التي توضح عقيدة السلف في الصفات الالهية و ترد على اهل الانحراف في هذا الامر كالمعطلة و اهل التأويل...فتناول صفات (العلو و الكلام) بتفصيل واضح مستدلا بالنصوص و رادا على شبه الجهمية و من تبعهم في مثل اقوالهم ..مثبتا معاني للصفات رادا على من حاول تأويلها الى غير معناها ...رحمه الله و غفر له
 

 



سنة النشر : 1995م / 1416هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 8.3 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير)

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير)
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد - Othman bin Said Al Darami Abu Saeed

كتب عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الرد على الجهمية (ت: البدر) (ط. ابن الأثير) ❝ ❞ الرد على الجهمية ت البدر ❝ ❱. المزيد..

كتب عثمان بن سعيد الدرامي أبو سعيد