كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الرابع: غازي - محمد بن عبيد الله * 520 - 680كتب إسلامية

كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الرابع: غازي - محمد بن عبيد الله * 520 - 680

وَفَـيَات الأعيان أحد كتب السير والتراجم، ألفه القاضي ابن خلكان (608 هـ-681 هـ)، يعد الكتاب أحد الكتب المهمة والمتخصصه في علم التراجم، وهو يعد من أهم المصادر في التراجم والتاريخ، فهو معجم في التراجم، وكتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجم أكثر منه كتاب تاريخ، وقد أدرج ابن خلكان في بعض تراجمه تاريخ صفاريون وتاريخ دولة السلاجقة وتاريخ الدولة العبيدية وتاريخ الدولة الأيوبية. وقد ترجم فيه ابن خلكان ما يزيد عن 850 علما لمختلف الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء وغيرهم . قضى في تأليفه حياته كلها، فكان ترتيبه وتهذيبه، وبسط وضبطه شغله الشاغل في حله وترحاله، وتنقيبه وسؤاله. وذكر في مقدمته أنه لم يترك كتاباً من الكتب التي في أيدي الناس، المشهورة والخاملة، والمبسوطة والوجيزة، إلا اختار منه ما يدخله في كتابه هذا، واشترط فيه ألا يترجم لمن لم يعرف تاريخ وفاته، وألا يترجم للصحابة والتابعين إلا لجماعة يسيرة منهم، لكثرة ما ألف في تراجمهم، ولا يذكر أحداً من الخلفاء سوى ابن المعتز لمنزلته في الأدب. وقد تسابق المؤرخون بعد ابن خلكان لتذييل كتابه، فذيله التاج المخزومي (ت 743هـ) والصفدي (ت 749هـ) والزين العراقي (ت806هـ) والبدر الزركشي (ت794هـ) وترجمه إلى التركية المولى أظهر الدين الأردبيلي (ت930هـ) نزولاً عند رغبة السلطان سليم خان، وترجمه إلى الإنجليزية البارون دي سلان، وطبعت ترجمته هذه في باريس ولندن من سنة 1843 حتى 1871م وطبعت ترجمة تركية له في استانبول 1280هـ. أما طبعته العربية فكانت لأول مرة في جوتنجن ما بين سنة 1835 و1850م بعناية الألماني وستنفلد، وفي بولاق سنة 1859م 1275هـ بعناية الشيخ قطة العدوي، أما الطبعة العلمية العليا فهي طبعة د. إحسان عباس، بدأ نشرها سنة 1968 حتى 1972 في ستة مجلدات ضخمة، أتبعها بمجلدين، في ترجمة ابن خلكان وكتابه، وفهارس الكتاب الفنية. ومن قوله في تقييم الكتاب: (وقد تميز بخصائص وميزات أفردته في الاعتبار، وجعلته موضع ثقة الآخذين عنه، وفي مقدمة هذه الميزات أنه جعله عاماً جامعاً، وهي ميزة قد تتحول إلى نقيصة أحياناً، ولكنه تخطى ذلك بشدة تحريه وسعة مصادره، إضافة إلى خصائص المؤلف نفسه التي تمثلت في كتابه، وأهمها الأمانة والنزاهة والعدالة، ويتمتع الكتاب بدقة فائقة لا من حيث الاختيار والانتقاء فحسب، بل من حيث الضبط لكل ما يظن المؤلف أن القارئ بحاجة إلى ضبطه. وقد انعكست على الكتاب صفة أخرى من صفات المؤلف، وهي الروح الأدبية، ولهذا كانت التراجم موضعاً للنزاع بين روح المؤرخ وروح الأديب، وغلبه حبه للشعر أحياناً فزاحم لديه الحقيقة التاريخية). وقد اختلفت الطبعات المتعددة للكتاب اختلافاً طفيفاً في عدد تراجم الكتاب، وهي في طبعة د. إحسان عباس 855 ترجمة. ولعلي جواد الطاهر (ملاحظات.ط) عليها. وجمع عبد السلام هارون ما نص ابن خلكان على ضبطه أو تفسيره في (معجم مقيدات ابن خلكان).وانظر التعريف بكتاب (فوات الوفيات). سبب التأليف يقول القاضي ابن خلكان في مقدمة كتابه وَفَـيَات الأعيان: هذا مختصر في التاريخ، دعاني إلى جمعه أني كنت مولعاً بالاطلاع على أخبار المتقدمين من أولي النباهة وتواريخ وَفَـيَاتهم وموالدهم، ومن جمع منهم كل عصر فوقع لي منهم شيء حملني على الاستزادة وكثرة التتبع، فعمدت إلى مطالعة الكتب الموسومة بهذا الفن، وأخذت من أفواه الأئمة المتقنين له ما لم أجده في كتاب، ولم أزل على ذلك حتى حصل عندي منه مسودات كثيرة في سنين عديدة، وغلق على خاطري بعضه فصرت إذا احتجت إلى معاودة شيء منه لا أصل إليه إلا بعد التعب في استخراجه، لكونه غير مرتب، فاضطررت إلى ترتيبه، فرأيت على حروف المعجم أيسر منه على السنين، فعدلت إليه، والتزمت فيه تقديم من كان أول اسمه الهمزة، ثم من كان ثاني حرف من اسمه الهمزة أو ما هو أقرب إليها، على غيره، فقدمت إبراهيم على أحمد لأن الباء أقرب إلى الهمزة من الحاء، وكذلك فعلت إلى آخره، ليكون أسهل للتناول، وإن كان هذا يفضي إلى تأخير المتقدم وتقديم المتأخر في العصر وإدخال من ليس من الجنس بين المتجانسين، لكن هذه المصلحة أحوجت إليه، ولم أذكر في هذا المختصر أحداً من الصحابة رضوان الله عليهم، ولا من التابعين، إلا جماعة يسيرة تدعو حاجة كثير من الناس إلى معرفة أحوالهم، وكذلك الخلفاء: ولم أذكر أحداً منهم اكتفاء بالمصنفات الكثيرة في هذا الباب، لكن ذكرت جماعة من الأفاضل الذين شاهدتهم ونقلت عنهم، أو كانوا في زمني ولم أرهم، ليطلع على حالهم من يأتي بعدي، ولم أقصر هذا المختصر على طائفة مخصوصة مثل العلماء أو الملوك أو الأمراء أو الوزراء أو الشعراء، بل كل من له شهرة بين الناس ويقع السؤال عنه ذكرته وأتيت من أحواله بما وفقت عليه، مع الإيجاز كيلا يطول الكتاب، أثبت وفاته ومولده إن قدرت عليه، ورفعت نسبه على ما ظفرت به، وقيدت من الألفاظ ما لا يؤمن تصحيفه، وذكرت من محاسن كل شخص ما يليق به من مكرمة أو نادرة أو شعر أو رسالة ليتفكه به متأمله ولا يراه مقصوراً على أسلوب واحد فيملّه، والدواعي إنما تنبعث لتصفح الكتاب إذا كان مفنناً، وبعد أن صار كذلك لم يكن بد من استفتاحه بخطبة وجيزة للتبرك بها؛ فنشأ من مجموع ذلك هذا الكتاب، وجعلته تذكرة لنفسي ، وسميته كتاب وَفَـيَات الأعيان وأنباء أبناء الزمان . لقى كتاب وفيات الأعيان من الذيوع لدي العلماء والأدباء والعناية منهم ما استدعى مزيد عناية به، فتتبعوه فيما غفل عنه من تراجم الفضلاء وأهل الشهرة فألف ابن شاكر الكتبي (توفي 764 هـ / 1363 م ) "فوات الوفيات والذيل عليها"، وألف على ما يقترب من نسقه صلاح الدين الصفدي موسوعته الضخمة "الوافي في الوفيات" ومعاصرهما شمس الدين الذهبي كتابه "سِيَر أعلام النبلاء"، ثم من بعده ابن العماد الحنبلي في كتاب "شذرات الذهب في أخبار من ذهب" مرتباً على سنوات الوفاة، وقد ضمنه موجزاً واختصر فيه غيره من كتب التاريخ والتراجم.
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الأول: إبراهيم - جهاركس * 1 - 146 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثاني: حبيب - ظافر * 147 - 314 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثالث: عاصم - عيسى * 315 - 519 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الرابع: غازي - محمد بن عبيد الله * 520 - 680 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السادس: واصل - يعقوب بن الليث * 768 - 828 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السابع: يعقوب بن أبي يعقوب - يونس بن يوسف * 829 - 855 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثامن: الفهارس العامة ❝ ❞ وفيات الأعيان لابن خلكان – ط 1835 الجزء الاول ❝ الناشرين : ❞ دار صادر ❝ ❱
من التراجم والأعلام - مكتبة كتب إسلامية.

وصف الكتاب :
وَفَـيَات الأعيان أحد كتب السير والتراجم، ألفه القاضي ابن خلكان (608 هـ-681 هـ)، يعد الكتاب أحد الكتب المهمة والمتخصصه في علم التراجم، وهو يعد من أهم المصادر في التراجم والتاريخ، فهو معجم في التراجم، وكتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجم أكثر منه كتاب تاريخ، وقد أدرج ابن خلكان في بعض تراجمه تاريخ صفاريون وتاريخ دولة السلاجقة وتاريخ الدولة العبيدية وتاريخ الدولة الأيوبية. وقد ترجم فيه ابن خلكان ما يزيد عن 850 علما لمختلف الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء وغيرهم .

قضى في تأليفه حياته كلها، فكان ترتيبه وتهذيبه، وبسط وضبطه شغله الشاغل في حله وترحاله، وتنقيبه وسؤاله. وذكر في مقدمته أنه لم يترك كتاباً من الكتب التي في أيدي الناس، المشهورة والخاملة، والمبسوطة والوجيزة، إلا اختار منه ما يدخله في كتابه هذا، واشترط فيه ألا يترجم لمن لم يعرف تاريخ وفاته، وألا يترجم للصحابة والتابعين إلا لجماعة يسيرة منهم، لكثرة ما ألف في تراجمهم، ولا يذكر أحداً من الخلفاء سوى ابن المعتز لمنزلته في الأدب. وقد تسابق المؤرخون بعد ابن خلكان لتذييل كتابه، فذيله التاج المخزومي (ت 743هـ) والصفدي (ت 749هـ) والزين العراقي (ت806هـ) والبدر الزركشي (ت794هـ) وترجمه إلى التركية المولى أظهر الدين الأردبيلي (ت930هـ) نزولاً عند رغبة السلطان سليم خان، وترجمه إلى الإنجليزية البارون دي سلان، وطبعت ترجمته هذه في باريس ولندن من سنة 1843 حتى 1871م وطبعت ترجمة تركية له في استانبول 1280هـ.

أما طبعته العربية فكانت لأول مرة في جوتنجن ما بين سنة 1835 و1850م بعناية الألماني وستنفلد، وفي بولاق سنة 1859م 1275هـ بعناية الشيخ قطة العدوي، أما الطبعة العلمية العليا فهي طبعة د. إحسان عباس، بدأ نشرها سنة 1968 حتى 1972 في ستة مجلدات ضخمة، أتبعها بمجلدين، في ترجمة ابن خلكان وكتابه، وفهارس الكتاب الفنية. ومن قوله في تقييم الكتاب: (وقد تميز بخصائص وميزات أفردته في الاعتبار، وجعلته موضع ثقة الآخذين عنه، وفي مقدمة هذه الميزات أنه جعله عاماً جامعاً، وهي ميزة قد تتحول إلى نقيصة أحياناً، ولكنه تخطى ذلك بشدة تحريه وسعة مصادره، إضافة إلى خصائص المؤلف نفسه التي تمثلت في كتابه، وأهمها الأمانة والنزاهة والعدالة،

ويتمتع الكتاب بدقة فائقة لا من حيث الاختيار والانتقاء فحسب، بل من حيث الضبط لكل ما يظن المؤلف أن القارئ بحاجة إلى ضبطه. وقد انعكست على الكتاب صفة أخرى من صفات المؤلف، وهي الروح الأدبية، ولهذا كانت التراجم موضعاً للنزاع بين روح المؤرخ وروح الأديب، وغلبه حبه للشعر أحياناً فزاحم لديه الحقيقة التاريخية). وقد اختلفت الطبعات المتعددة للكتاب اختلافاً طفيفاً في عدد تراجم الكتاب، وهي في طبعة د. إحسان عباس 855 ترجمة. ولعلي جواد الطاهر (ملاحظات.ط) عليها. وجمع عبد السلام هارون ما نص ابن خلكان على ضبطه أو تفسيره في (معجم مقيدات ابن خلكان).وانظر التعريف بكتاب (فوات الوفيات).

سبب التأليف
يقول القاضي ابن خلكان في مقدمة كتابه وَفَـيَات الأعيان:
هذا مختصر في التاريخ، دعاني إلى جمعه أني كنت مولعاً بالاطلاع على أخبار المتقدمين من أولي النباهة وتواريخ وَفَـيَاتهم وموالدهم، ومن جمع منهم كل عصر فوقع لي منهم شيء حملني على الاستزادة وكثرة التتبع، فعمدت إلى مطالعة الكتب الموسومة بهذا الفن، وأخذت من أفواه الأئمة المتقنين له ما لم أجده في كتاب، ولم أزل على ذلك حتى حصل عندي منه مسودات كثيرة في سنين عديدة، وغلق على خاطري بعضه فصرت إذا احتجت إلى معاودة شيء منه لا أصل إليه إلا بعد التعب في استخراجه، لكونه غير مرتب، فاضطررت إلى ترتيبه، فرأيت على حروف المعجم أيسر منه على السنين، فعدلت إليه، والتزمت فيه تقديم من كان أول اسمه الهمزة، ثم من كان ثاني حرف من اسمه الهمزة أو ما هو أقرب إليها، على غيره، فقدمت إبراهيم على أحمد لأن الباء أقرب إلى الهمزة من الحاء، وكذلك فعلت إلى آخره، ليكون أسهل للتناول، وإن كان هذا يفضي إلى تأخير المتقدم وتقديم المتأخر في العصر وإدخال من ليس من الجنس بين المتجانسين، لكن هذه المصلحة أحوجت إليه، ولم أذكر في هذا المختصر أحداً من الصحابة رضوان الله عليهم، ولا من التابعين، إلا جماعة يسيرة تدعو حاجة كثير من الناس إلى معرفة أحوالهم، وكذلك الخلفاء: ولم أذكر أحداً منهم اكتفاء بالمصنفات الكثيرة في هذا الباب، لكن ذكرت جماعة من الأفاضل الذين شاهدتهم ونقلت عنهم، أو كانوا في زمني ولم أرهم، ليطلع على حالهم من يأتي بعدي، ولم أقصر هذا المختصر على طائفة مخصوصة مثل العلماء أو الملوك أو الأمراء أو الوزراء أو الشعراء، بل كل من له شهرة بين الناس ويقع السؤال عنه ذكرته وأتيت من أحواله بما وفقت عليه، مع الإيجاز كيلا يطول الكتاب، أثبت وفاته ومولده إن قدرت عليه، ورفعت نسبه على ما ظفرت به، وقيدت من الألفاظ ما لا يؤمن تصحيفه، وذكرت من محاسن كل شخص ما يليق به من مكرمة أو نادرة أو شعر أو رسالة ليتفكه به متأمله ولا يراه مقصوراً على أسلوب واحد فيملّه، والدواعي إنما تنبعث لتصفح الكتاب إذا كان مفنناً، وبعد أن صار كذلك لم يكن بد من استفتاحه بخطبة وجيزة للتبرك بها؛ فنشأ من مجموع ذلك هذا الكتاب، وجعلته تذكرة لنفسي ، وسميته كتاب وَفَـيَات الأعيان وأنباء أبناء الزمان .


لقى كتاب وفيات الأعيان من الذيوع لدي العلماء والأدباء والعناية منهم ما استدعى مزيد عناية به، فتتبعوه فيما غفل عنه من تراجم الفضلاء وأهل الشهرة فألف ابن شاكر الكتبي (توفي 764 هـ / 1363 م ) "فوات الوفيات والذيل عليها"، وألف على ما يقترب من نسقه صلاح الدين الصفدي موسوعته الضخمة "الوافي في الوفيات" ومعاصرهما شمس الدين الذهبي كتابه "سِيَر أعلام النبلاء"، ثم من بعده ابن العماد الحنبلي في كتاب "شذرات الذهب في أخبار من ذهب" مرتباً على سنوات الوفاة، وقد ضمنه موجزاً واختصر فيه غيره من كتب التاريخ والتراجم.

للكاتب/المؤلف : أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان .
دار النشر : دار صادر .
سنة النشر : 1978م / 1398هـ .
عدد مرات التحميل : 7988 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الثلاثاء , 2 أبريل 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 8.3 ميجا بايت .

ولتسجيل ملاحظاتك ورأيك حول الكتاب يمكنك المشاركه في التعليقات من هنا:

ســـــير وتــــــراجم
بعض ما جاء في فضائل عمر بن الخطاب    
حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل أبي بكر الصديق    
بعض ما جاء في فضائل علي بن أبي طالب    
قارئ المدينة أبا رويم نافع بن عبدالرحمن    
سعيد بن المسيب    
ابن دقيق العيد مجدد المائة السابعة    
فاتح الأندلس طارق بن زياد
سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه    
عقيدة الشيخ حسن البنا    
العارف بالله القطب الشيخ إبراهيم الدسوقي    
ركن الإسلام علي السغدي    
السيد الجليل والإمام الزاهد أحمد الرفاعي    
الصعب ذو القرنين رضي الله عنه    
الإمام علي الرضا    
الإمام موسى الكاظم    
الإمام جعفر الصادق    
الإمام أبو الحسن الأشعري    
الحافظ علي بن عبد الكافي السبكي    
أبو جعفر الباقر    
الإمام سفيان الثوري    
الإمام محمد ابن الحنفية القرشي    
المحدث الشيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري    
الملك العادل نور الدين زنكي    
ابن المنذر    
السيد أبو الحسن الشاذلي    
مولاي عبد السلام بن مشيش    
شيخ المشايخ أبو مدين    
الشيخ عبد الباقي المكاشفي    
العارف بالله داود الطائي    
الشيخ بدر الدين الحسني - الحلقة الثالثة    
الشيخ بدر الدين الحسني - الحلقة الثانية    
الشيخ بدر الدين الحسني - الحلقة الأولى    
شاه نقشبند
الشيخ أحمد الحلبي    
الشيخ عبد القادر القصاب    
عبد الله بن عباس    
عبد الله بن المبارك    
إياس بن معاوية    
الإمام محمد بن إدريس الشافعي    
الإمام أحمد بن حنبل    3025
مالك بن أنس إمام دار الهجرة    
الإمام الأكبر أبو حنيفة النعمان    
إبراهيم الحربي    
إبراهيم بن أدهم    
بشر الحافي
هارون الرشيد    
الليث بن سعد    
السلطان محمد الثاني فاتح القسطنطينية    
الفضيل بن عياض    
أبو بكر الجرجاني الإسماعيلي

أ
أبناء الخالة أولياء الله الثلاثة (كتاب)
أحد عشر كوكبا من سماء مصر (كتاب)
أحوال الرجال (كتاب)
أسد الغابة في معرفة الصحابة
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم (كتاب)
أعلام التاريخ (كتاب)
أعلام المهندسين في الإسلام (كتاب)
إ
إنباء الغمر بأنباء العمر
إنصاف الإمام
ا
الأساطير والحقائق عن عائلة ستالين
الإصابة في تمييز الصحابة
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
البداية والنهاية
التاريخ الكبير
الشيخ عبدالقادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة (كتاب)
الضعفاء والمتروكين (للدارقطني)
الغرر في فضائل عمر
الكامل في ضعفاء الرجال
المختصر في أخبار البشر
النجوم الزاهرة
ب
بديع الزمان سعيد النورسي - قراءة جديدة في فكره المستنير (كتاب)
بردة البوصيري ـ دراسة تاريخية
بليونيرات بالصدفة (كتاب)
بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب)
ت
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
تاريخ الاحتفال بمولد النبي ومظاهره في العالم (كتاب)
تاريخ الخلفاء (كتاب)
تاريخ القزويني
تاريخ جرجان
تاريخ دمشق (كتاب)
تذكرة الحفاظ (كتاب)
تقريب التهذيب
تهذيب التهذيب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ث
ثورة الروح (كتاب)
ج
جغرافية الباز الأشهب (كتاب)
ح
حزب الاستغاثات بسيد السادات (كتاب)
حياة مي (كتاب)
د
درر الجواهر من كلام الشيخ عبد القادر
ذ
ذيل طبقات الحنابلة
ر
رجال من التاريخ (كتاب)
س
ستالين : بلاط القيصر الاحمر
ستالين الشاب
ستالين نظرة أخرى (كتاب)
سلطان القلوب الشيخ عبد الرحيم البرعي (كتاب)
سير أعلام النبلاء
سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد (كتاب)
ش
شوقي شاعر الخلافة الإسلامية
ص
صفة الصفوة
صور من حياة التابعين (كتاب)
ط
طبقات الحفاظ (كتاب)
طبقات الحنابلة
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات المفسرين
طبقات المفسرين للأدنه وي
ع
عروبة الإمام أبي حنيفة النعمان (كتاب)
عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والاقران
ف
فضائل الصحابة (كتاب)
ق
قصتى مع التصوف (كتاب)
ك
كتاب الضعفاء الكبير
كتاب الطبقات الكبير
كتب أهل السنة والجماعة
م
مدارس الحب مصانع الرجال (كتاب)
من أقطاب الأمة في القرن العشرين (كتاب)
من الشك إلى اليقين (كتاب)
موسوعة أعلام المجددين في الإسلام
موسوعة صلحاء الأمة (كتاب)
موكب الشهداء (كتاب)
مي: أديبة الشرق والعروبة (كتاب)
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
ه
هكذا تكلم الشيخ عبدالقادر الكيلاني (كتاب)
و
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
ملفات تصنيف "كتب سير وتراجم"
الملف التالي مصنّف بهذا التصنيف من إجمالي 1.

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان (ت: عباس)
 المؤلف: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان
 المحقق: إحسان عباس
 الناشر: دار صادر - بيروت

وَفَـيَات الأعيان أحد كتب السير والتراجم، ألفه القاضي ابن خلكان (608 هـ-681 هـ)، يعد الكتاب أحد الكتب المهمة والمتخصصه في علم التراجم، وهو يعد من أهم المصادر في التراجم والتاريخ، فهو معجم في التراجم، وكتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجم أكثر منه كتاب تاريخ، وقد أدرج ابن خلكان في بعض تراجمه تاريخ صفاريون وتاريخ دولة السلاجقة وتاريخ الدولة العبيدية وتاريخ الدولة الأيوبية. وقد ترجم فيه ابن خلكان ما يزيد عن 850 علما لمختلف الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء وغيرهم .

معلومات إضافية : 
أثارة ابن خلكان العظيمة، ودرته اليتيمة. قضى في تأليفه حياته كلها، فكان ترتيبه وتهذيبه، وبسط وضبطه شغله الشاغل في حله وترحاله، وتنقيبه وسؤاله. وذكر في مقدمته أنه لم يترك كتاباً من الكتب التي في أيدي الناس، المشهورة والخاملة، والمبسوطة والوجيزة، إلا اختار منه ما يدخله في كتابه هذا، واشترط فيه ألا يترجم لمن لم يعرف تاريخ وفاته، وألا يترجم للصحابة والتابعين إلا لجماعة يسيرة منهم، لكثرة ما ألف في تراجمهم، ولا يذكر أحداً من الخلفاء سوى ابن المعتز لمنزلته في الأدب. وقد تسابق المؤرخون بعد ابن خلكان لتذييل كتابه، فذيله التاج المخزومي (ت 743هـ) والصفدي (ت 749هـ) والزين العراقي (ت806هـ) والبدر الزركشي (ت794هـ) وترجمه إلى التركية المولى أظهر الدين الأردبيلي (ت930هـ) نزولاً عند رغبة السلطان سليم خان، وترجمه إلى الإنجليزية البارون دي سلان، وطبعت ترجمته هذه في باريس ولندن من سنة 1843 حتى 1871م وطبعت ترجمة تركية له في استانبول 1280هـ. أما طبعته العربية فكانت لأول مرة في جوتنجن ما بين سنة 1835 و1850م بعناية الألماني وستنفلد، وفي بولاق سنة 1859م 1275هـ بعناية الشيخ قطة العدوي، أما الطبعة العلمية العليا فهي طبعة د. إحسان عباس، بدأ نشرها سنة 1968 حتى 1972 في ستة مجلدات ضخمة، أتبعها بمجلدين، في ترجمة ابن خلكان وكتابه، وفهارس الكتاب الفنية. ومن قوله في تقييم الكتاب: (وقد تميز بخصائص وميزات أفردته في الاعتبار، وجعلته موضع ثقة الآخذين عنه، وفي مقدمة هذه الميزات أنه جعله عاماً جامعاً، وهي ميزة قد تتحول إلى نقيصة أحياناً، ولكنه تخطى ذلك بشدة تحريه وسعة مصادره، إضافة إلى خصائص المؤلف نفسه التي تمثلت في كتابه، وأهمها الأمانة والنزاهة والعدالة، ويتمتع الكتاب بدقة فائقة لا من حيث الاختيار والانتقاء فحسب، بل من حيث الضبط لكل ما يظن المؤلف أن القارئ بحاجة إلى ضبطه. وقد انعكست على الكتاب صفة أخرى من صفات المؤلف، وهي الروح الأدبية، ولهذا كانت التراجم موضعاً للنزاع بين روح المؤرخ وروح الأديب، وغلبه حبه للشعر أحياناً فزاحم لديه الحقيقة التاريخية). وقد اختلفت الطبعات المتعددة للكتاب اختلافاً طفيفاً في عدد تراجم الكتاب، وهي في طبعة د. إحسان عباس 855 ترجمة. ولعلي جواد الطاهر (ملاحظات.ط) عليها. وجمع عبد السلام هارون ما نص ابن خلكان على ضبطه أو تفسيره في (معجم مقيدات ابن خلكان).وانظر التعريف بكتاب (فوات الوفيات).

 

 وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
كتاب ابن خلكان وفيات الاعيان pdf

من هو ابن خلكان

وفيات الأعيان لابن خلكان الجزء الثالث pdf

أفضل طبعة وفيات الأعيان

وفيات الأعيان من مذهب النعمان

الاسم الثاني لمؤلف وفيات الاعيان

وفَيَات الأعيان لابن خلكان

وفيات الأعلام

سير وتراجم ومذكرات
كتب مذكرات سياسية

كتب مذكرات المشاهير

تحميل مذكرات ايزنهاور pdf

كتب سياسية ممنوعة من النشر pdf

تحميل كتاب مذكرات صدام حسين pdf

تحميل مذكرات الصف الثانى الثانوى

اشهر كتب السيرة الذاتية

تحميل كتاب مذكرات ايزنهاور



نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الرابع: غازي - محمد بن عبيد الله * 520 - 680
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان
Ahmed bin Mohammed bin Abi Bakr bin Khallkan
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الأول: إبراهيم - جهاركس * 1 - 146 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثاني: حبيب - ظافر * 147 - 314 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثالث: عاصم - عيسى * 315 - 519 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الرابع: غازي - محمد بن عبيد الله * 520 - 680 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السادس: واصل - يعقوب بن الليث * 768 - 828 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السابع: يعقوب بن أبي يعقوب - يونس بن يوسف * 829 - 855 ❝ ❞ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثامن: الفهارس العامة ❝ ❞ وفيات الأعيان لابن خلكان – ط 1835 الجزء الاول ❝ الناشرين : ❞ دار صادر ❝ ❱.



كتب اخرى في التراجم والأعلام

سيرة الشاب الصالح عبد الرحمن بن سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمه الله تعالى PDF

قراءة و تحميل كتاب سيرة الشاب الصالح عبد الرحمن بن سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمه الله تعالى PDF مجانا

أنا PDF

قراءة و تحميل كتاب أنا PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثاني: حبيب - ظافر * 147 - 314 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثاني: حبيب - ظافر * 147 - 314 PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثالث: عاصم - عيسى * 315 - 519 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثالث: عاصم - عيسى * 315 - 519 PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السادس: واصل - يعقوب بن الليث * 768 - 828 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السادس: واصل - يعقوب بن الليث * 768 - 828 PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السابع: يعقوب بن أبي يعقوب - يونس بن يوسف * 829 - 855 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد السابع: يعقوب بن أبي يعقوب - يونس بن يوسف * 829 - 855 PDF مجانا

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثامن: الفهارس العامة PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الثامن: الفهارس العامة PDF مجانا

المزيد من كتب علوم القرآن في مكتبة كتب علوم القرآن , المزيد من كتب إسلامية متنوعة في مكتبة كتب إسلامية متنوعة , المزيد من إسلامية متنوعة في مكتبة إسلامية متنوعة , المزيد من كتب الفقه العام في مكتبة كتب الفقه العام , المزيد من كتب التوحيد والعقيدة في مكتبة كتب التوحيد والعقيدة , المزيد من مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف في مكتبة مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف , المزيد من كتب أصول الفقه وقواعده في مكتبة كتب أصول الفقه وقواعده , المزيد من التراجم والأعلام في مكتبة التراجم والأعلام , المزيد من السنة النبوية الشريفة في مكتبة السنة النبوية الشريفة
عرض كل كتب إسلامية ..
اقرأ المزيد في مكتبة كتب إسلامية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تقنية المعلومات , اقرأ المزيد في مكتبة المناهج التعليمية والكتب الدراسية , اقرأ المزيد في مكتبة القصص والروايات والمجلّات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الهندسة والتكنولوجيا , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب والموسوعات العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تعلم اللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التنمية البشرية , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب التعليمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التاريخ , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأطفال قصص ومجلات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الطب , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب العلمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم سياسية وقانونية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأدب , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الروايات الأجنبية والعالمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب اللياقة البدنية والصحة العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأسرة والتربية الطبخ والديكور , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب الغير مصنّفة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب المعاجم واللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم عسكرية و قانون دولي
جميع مكتبات الكتب ..