1
От
автора
Может
быть
для
некоторых
людей
слово
«Ислам»
кажется
страшным
.
Ведь
для
них
Ислам
обозначает
:
терроризм
,
уничтожение
и
разрушение
,
поскольку
средства
массовой
информации
показывают
его
в
таком
виде
.
Но
разве
есть
кто
-
нибудь
,
который
постарался
узнать
значение
этого
великого
слова
«Ислам»
?
В
арабском
языке
слово
 (
ассалям
)
обозначает
мир
и
безопасность
,
а
слово
 (
Ислам
)
–
это
распространение
мира
и
безопасности
в
мире
.
Поэтому
первым
наставлением
,
сказанным
пророком
Мухаммадом
–
да
благословит
его
Аллах
,
да
приветствует
,
которого
Аллах
послал
для
распространения
Ислама
,
было
:
«О
люди
!
Приветствуйте
друг
друга
словами
:
мир
тебе
!
»
.
Поэтому
не
следует
разумному
и
мудрому
человеку
получать
знания
о
религиях
только
через
средства
массовой
информации
.
Ведь
он
должен
искать
истину
из
ее
основных
источников
.  
Нужда
к
вере
–
это
основной
инстинкт
,
существующий
внутри
человека
.
Он
должен
его
удовлетворять
.
Ибо
вера
–
это
питание
для
души
,
так
же
как
пища
и
питье
есть
питание
для
тела
.  
Для
удовлетворения
нужды
в
вере
,
мы
видим
,
что
есть
некоторые
люди
,
которые
поклоняются
корове
,
а
другие
поклоняются
огню
,
считая
их
своими
богами
.  
Но
мы
спрашиваем
:
как
же
можно
,
чтобы
человек
принял
какую
ни
будь
веру
,
не
опираясь
на
глубокие
знания
и
обоснованные
доводы
о
том
,
является
ли
эта
вера
истинной
или
нет
?  
Каждая
вера
имеет
три
основные
опоры
:  
1
–
Источник
веры
;  
2
–
Посредник
между
источником
веры
и
людьми
;  
3
–
Черты
людей
,
которых
надо
призывать
к
этой
вере
.  
1.
Источник
веры
.
Нужно
искать
источник
веры
и
узнать
,
какие
у
него
свойства
и
определить
его
способности
.
Источник
истинной
веры
один
–
это
Бог
.
Значит
нет
противоречия
между
религиями
,
у
которых
источником
веры
является
Бог
.
Но
когда
возникает
противоречие
,
то
надо
искать
его
причины
.
Если
источник
веры
у
этих
религий
один
,
то
может
быть
произошло
искажение
во
время
передачи
миссии
людям
,
не
через
посланников
,
а
через
тех
,
которые
были
после
них
,
что
привело
к
возникновению
противоречия
.  
2.
Посредник
между
источником
веры
и
людьми
.
Это
–
посланник
,
который
получает
повеления
Бога
через
откровение
и
передает
их
людям
.
У
этого
посланника
должны
быть
достоинства
,
чтобы
люди
были
уверенными
в
искренности
его
наставлений
.
Ведь
он
может
передать
им
то
,
что
не
доступно
их
умам
.  
Всем
известные
истории
и
события
жизни
посланников
,
являются
основой
,
чтобы
следовать
их
учениям
.
У
этих
посланников
имеются
еще
другие
достойные
черты
,
которые
содействуют
тому
,
чтобы
люди
им
доверяли
и
следовали
за
ними
.  
2
3.
Черты
людей
,
которых
надо
призвать
к
этой
вере
:
Во
времена
пророка
Мусы
люди
по
природе
были
упрямыми
и
жестокосердными
.
Поэтому
Всевышний
,
чтобы
их
наставить
на
прямой
путь
,
ниспослал
им
знамения
и
чудеса
,
которые
они
увидели
воочию
.  
А
во
времена
пророка
Исы
 (
Исуса
)
распространялись
медицинские
знания
и
развивалась
наука
.
Тогда
был
послан
Иса
.
Его
рождение
было
чудом
.
Всевышний
повелел
так
,
чтобы
люди
уклонились
от
послушания
земным
предметам
к
поклонению
всемогущему
и
господствующему
Аллаху
.
Во
времена
пророка
Мухаммада
 (
да
благословит
его
Аллах
,
и
приветствует
)
люди
прекрасно
сочиняли
стихи
и
были
сведущими
в
этой
области
,
тогда
Всевышний
Аллах
ниспослал
Коран
,
который
был
чудом
,
ведь
он
превосходил
по
своему
стилю
и
красоте
языка
их
стихи
.
Всевышний
попросил
их
сочинить
такую
же
книгу
,
как
Коран
,
но
они
не
смогли
.  
Итак
,
противоречие
между
религиями
может
быть
результатом
нарушения
одного
из
вышеупомянутых
трех
элементов
.  
После
того
как
Аллах
создал
человека
и
поселил
его
на
земле
,
для
того
,
чтобы
вести
его
по
прямому
пути
,
Он
ниспослал
ему
религиозные
законодательства
через
своих
посланников
.
Каждое
новое
религиозное
законодательство
заменяло
предыдущие
законы
,
чтобы
сопутствовать
развитию
человеческого
мышления
.
Каждое
время
имеет
свои
законы
и
религиозное
законодательство
,
Так
и
было
до
того
времени
,
пока
Всевышний
Аллах
–
велик
Он
и
славен
–
ни
послал
посланника
Мухаммада
 (
да
благословит
его
Аллах
,
да
приветствует
),
призывать
людей
к
Исламу
.
Он
был
последним
пророком
,
посланным
всему
человечеству
с
последней
небесной
миссией
т
.
е
.
с
Исламом
.  
Исламская
религия
соответствует
разуму
и
опирается
на
него
для
понимания
религиозного
законодательства
и
жизни
на
земле
.
Ислам
призывает
людей
к
науке
и
превосходству
в
знаниях
.
Он
также
требует
от
них
использовать
самые
современные
научные
средства
.
Согласно
Исламу
,
размышление
является
одним
из
видов
поклонения
Богу
.
Поиски
знания
считаются
обязанностью
,
а
превосходство
других
в
этой
области
–
это
религиозный
долг
.
Все
способы
,
которые
помогают
человеку
в
исполнении
этого
долга
следует
использовать
.
С
точки
зрения
Ислама
нет
противоречия
между
разумом
и
религиозным
законодательством
,
Ведь
разум
служит
свидетельством
о
существовании
Всевышнего
Аллаха
,
а
также
о
необходимости
существовании
пророчества
.
В
Исламе
нет
никакого
противоречия
между
научными
фактами
и
основными
религиозными
наставлениями
,
и
между
ними
нет
никакой
борьбы
,
иначе
же
обстоит
дело
с
другими
религиями
.
Итак
,
с
точки
зрения
Ислама
–
религия
есть
наука
,
и
наука
есть
религия
.  
В
завершении
мы
призываем
Тебя
,
дорогой
читатель
,
искать
истину
,
где
бы
она
ни
была
.
Знай
,
что
воистину
настанет
Судный
день
,
в
который
все
люди
получат
воздаяние
за
их
поступки
в
земной
жизни
,
чтобы
угнетатели
были
наказаны
,
а
угнетенные
получили
вознаграждение
.
В
этот
день
люди
будут
разделены
на
две
группы
:
обитатели
рая
и
обитатели
ада
.  
Взываем
к
Аллаху
,
чтобы
Он
открыл
нам
истину
и
указал
нам
правильный
путь
и
осветил
наши
сердца
светом
истинной
веры

Основное что нужно знать для принятия ИСЛАМА