Segala puji bagi Allah SWT semata, shalawat dan salam semoga tetap
tercurah kepada makhluk-Nya yang terbaik, nabi kitab Muhammad SAW,
keluarga dan para sahabatnya. Amma ba'du:
Tidak disangsikan lagi bahwa menuntut ilmu memiliki adab-adab
yang sangat banyak, dan konsekuwensi penuntut ilmu dengan meluruskan
langkahnya, sama saja bersama gurunya atau teman-temannya,
meringkaskan jalan baginya, membimbingnya menuju keberhasilan dan
kesuksesan.
Kebutuhan penuntut ilmu terhadap adab sama seperti kebutuhan
jiwa terhadap udara. Dan dengan adab ia bisa memahami ilmu dan sekadar
penghormatan murid terhadap gurunya, ia mengambil manfaat dari
ilmunya.
Syari'at yang suci sungguh mendorong untuk berhias diri dengan
akhlak dan adab yang indah, dan menjelaskan bahwa ia adalah tanda ahli
islam, dan sesungguhnya tidak bisa mencapai ilmu kecuali orang yang
berhias dengan adabnya, menjauhi sifat keburuk nya. Karena hal inilah
para ulama memberikan perhatian khusus terhadapnya dengan mengarang
dan menyusun. Mereka menyampaikan (mentalqin) adab-adab tersebut
kepada para muridnya di majelis ilmu. Maka bersambunglah kesungguhan
mereka dari generasi ke generasi, dalam mewariskan ilmu, maka mereka
mendapatkan berkahnya dengan duduk bersama ahlinya dan berhias diri
dengan adabnya.
Dan tatkala saya duduk bersama saudara saya Syaikh DR. Ibrahim
bin Fahd al-Wad'an waffaqahullah, ia sedang mendengarkan kaset rekaman
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah yang
mensyarahkan kitab 'Hilyatu Thalibi Ilm' karya Syaikh Bakar bin Abdullah

Abu Zaid, tiba-tiba ia berkata: sesungguhnya syarah (penjelasan) kitab ini
cukup panjang dan hal itu tidak lain kecuali disebabkan besarnya kitab
yang ia baca dan ia berharap agar diringkas supaya lebih mudah dipahami,
agar pemula bisa mengambil faedah dan seorang alim pun tetap
membutuhkannya. Maka pemikiran itu terus beredar dalam benakku untuk
meringkas kitab ini agar mudah memahaminya dan santri (penuntut ilmu)
bisa mengingat judul-judul utamanya hingga melekat dalam ingatannya,
memahaminya sejak pertama mempelajarinya sehingga makin luas
pemahamannya, berkembang kemampuannya dalam memahami terhadap
kitab tersebut.

Dasar dari segala dasar dalam 'bekal', bahkan untuk segala
perkara yang dicari adalah engkau mengetahui bahwa ilmu adalah
ibadah, dan atas dasar itu maka syarat ibadah adalah:
) Ikhlas karena Allah SWT, berdasarkan firman Allah SWT:

Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah
SWT dengan memurnikan keta'atan kepada-Nya dalam(menjalankan)
agama yang lurus,. (QS. al-Bayyinah:?)
Dan dalam sebuah hadits, Nabi Muhammad SAW bersabda:
'Sesungguhnya segala amal disertai niat...'
Maka jika ilmu sudah kehilangan niat yang ikhlas, ia berpindah dari
ketaatan yang paling utama kepada kesalahan yang paling rendah
dan tidak ada sesuatu yang meruntuhkan ilmu seperti riya, sum'ah
dan yang lain nya.
Atas dasar itulah, maka engkau harus membersihkan niatmu
dari segala hal yang mencemari kesungguhan menuntut ilmu, seperti
ingin terkenal dan melebihi teman-teman. Maka sesungguhnya hal
ini dan semisalnya, apabila mencampuri niat niscaya ia merusaknya
dan hilanglah berkah ilmu. Karena inilah engkau harus menjaga
niatmu dari pencemaran keinginan selain Allah SWT, bahkan engkau
menjaga daerah terlarang.
) Perkara yang menggabungkan kebaikan dunia dan akhirat: yaitu
cinta kepada Allah SWT dan rasul-Nya dan merealisasikannya dengan
mutaba'ah dan mengikuti jejak langkah beliau.

Jadilah engkau seorang salafi:
Jadikanlah dirimu seorang salafi yang sungguh-sungguh, jalan
salafus shalih dari kalangan sahabat radhiyallahu 'anhum dan

٦

generasi selanjutnya yang mengikuti jejak langkah mereka dalam
semua bab agama dalam bidang tauhid, ibadah dan lainnya.

. Selalu takut kepada Allah SWT:
Berhias diri dengan membangun lahir dan batin dengan sikap
takut kepada Allah SWT, menjaga syi'ar-syi'ar islam, menampakkan
sunnah dan menyebarkannya dengan mengamalkan dan berdakwah
kepadanya.
Hendaklah engkau selalu takut kepada Allah SWT dalam
kesendirian dan bersama orang banyak. Sesungguhnya sebaik-baik
manusia adalah yang takut kepada Allah SWT, dan tidak takut
kepada-Nya kecuali orang yang berilmu. Dan jangan hilang dari
ingatanmu bahwa seseorang tidak dipandang alim kecuali apabila ia
mengamalkan, dan seorang alim tidak mengamalkan ilmunya kecuali
apabila ia selalu takut kepada Allah SWT.

. Senantiasa muraqabah:
Berhias diri dengan senantiasa muraqabah kepada Allah SWT
dalam kesendirian dan kebersamaan, berjalan kepada Rabb-nya di
antara sikap khauf (takut) dan raja` (mengharap), bagi seorang
muslim kedua sifat itu bagaimana dua sayap bagi burung.

Merendahkan diri dan membuang sikap sombong dan takabur:
Hiasilah dirimu dengan adab jiwa, berupa sikap menahan diri
dari meminta, santun, sabar, tawadhu terhadap kebenaran, sikap
tenang dan rendah diri, memikul kehinaan menuntut ilmu untuk
kemuliaan ilmu, berjuang untuk kebenaran. Jauhilah sikap sombong,
sesungguhnya ia adalah sikap nifak dan angkuh. Salafus shalih
sangat menjauhi sikap tercela tersebut.
Jauhilah penyakit sombong, maka sesungguhnya sikap
sombong, tamak dan dengki adalah dosa pertama yang dilakukan
terhadap Allah SWT. Sikap congkakmu terhadap gurumu adalah

sikap sombong. Sikap engkau meremehkan orang yang memberi
faedah kepadamu dari orang yang lebih rendah darimu adalah sikap
sombong. Kelalainmu dalam mengamalkan ilmu merupakan tanda
kesombongan dan tanda terhalang.

 Untuk mendapatkan manfaat di dunia dan di akhirat, seseorang harus memulai dengan menuntut ilmu, dan untuk menuntut ilmu diperlukan adabadab dan tatakrama yang harus diketahui setiap penuntut ilmu. Makalah ini menjelaskan secara rinci tentang bekal yang harus diketahui setiap penuntut ilmu.