Chủ đề Trang
1 - Hadith thứ nhất: Điều bắt buộc đầu tiên là lời
Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ” “ Không có Thượng Đế đích
thực nào khác ngoài Allah” 14
2 - Hadith thứ hai: Sự kêu gọi đến với “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
và ” إِهلَ
nó là con đường của sự thành công. 17
3 - Hadith thứ ba: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là nguyên nhân làm
trái tim được hướng dẫn 19
4 - Hadith thứ tư: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là phần cao nhất trong
đức tin Iman 23
5 - Hadith thứ năm: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là yếu tố phục hồi và
làm tăng đức tin Iman 26
6 - Hadith thứ sáu: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ ,“ người nói nó sẽ được
bảo đảm tính mạng và tài sản 29
7 - Hadith thứ bảy: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là phủ nhận tất cả
những vật được thờ phượng ngoài Allah 32
8 - Hadith thứ tám: Được phép chiến đấu để thiết lập
giáo lý Tawhid “ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
35 ” إِهلَ

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

4

9 - Hadith thứ chín: Cấm xâm phạm đến ai đó đã
chứng nhận lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ và nêu rõ
những điều vô hiệu nguyên tắc này 37
10 - Hadith thứ mười: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là lời tụng niệm
tốt nhất trong các lời tụng niệm 39
11 - Hadith thứ mười một: “ََهلِ
َ ُ
ّ االله
لاَ
ِ ” là điều tốt
nhất được dùng để cầu xin Allah giúp đỡ khi gặp
phải tai họa và nạn kiếp 41
12 - Hadith thứ mười hai: Khuyến khích lặp đi lặp lại
lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ lúc bệnh nặng và gần kề cái
chết 44
13 - Hadith thứ mười ba: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là điều xóa tội
tốt nhất 46
14 - Hadith thứ mười bốn: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ bảo vệ người
bề tôi thoát khỏi những tai họa của thế gian 48
15 - Hadith thứ mười lăm: Các cửa trời sẽ mở ra cho
những ai nói lời Tawhid “َلاُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
49 ” هلَ
16 - Hadith thứ mười sáu: Không có bức màn chắn
giữa Allah và “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
52 ” إِهلَ

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

5
17 - Hadith thứ mười bảy: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
nguyên là ” إِهلَ
nhân bôi xóa các tội 54
18 - Hadith thứ mười tám: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
nguyên là ” إِهلَ
nhân bôi xóa các tội 57
19 - Hadith thứ mười chín: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
nguyên là ” إِهلَ
nhân xóa tội sau khi chết 59
20 - Hadith thứ hai mươi: Khuyến khích nhắc nhở
người sắp chết nói lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
61 ” إِهلَ

21 - Hadith thứ hai mươi mốt: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
rỗi cứu ” إِهلَ
khỏi sự trừng phạt trong cõi mộ 63
22 - Hadith thứ hai mươi hai: Không có bất cứ điều gì
có thể sánh bằng lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
66 ” إِهلَ

23 - Hadith thứ hai mươi ba: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
trọng có ” إِهلَ
lượng nặng hơn tất cả mọi thứ 70
24 - Hadith thứ hai mươi: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là lời di chúc
tốt nhất 72
25 - Hadith thứ hai mươi lăm: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
điều là ” إِهلَ
biện hộ cho người đã nói nó vào Ngày Phán Xét 75

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

6
26 - Hadith thứ hai mươi sáu: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là lời bào
chửa tránh tội cho một người 79
27 - Hadith thứ hai mươi bảy: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
nguyên là ” إِهلَ
nhân được sự cầu xin ân xá của Nabi  83
28 - Hadith thứ hai mươi tám: Lửa Hỏa ngục bị cấm
đến gần những ai nói lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
một ” إِهلَ
cách trung thực 85
29 - Hadith thứ hai mươi chín: Người bề tôi thành tâm
nói lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ chắc chắn sẽ không vào
Hỏa ngục 87
30 - Hadith thứ ba mươi: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ là điều cứu rỗi
một người thoát khỏi Hỏa ngục 89
31 - Hadith thứ ba mươi mốt: Những người của
Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ sẽ tránh được sự bị đày vĩnh
viễn trong Hỏa ngục 91
32 - Hadith thứ ba mươi hai: Người Muslim tội lỗi,
sớm hay muộn, chắc chắn sẽ được ra khỏi nơi Hỏa
ngục bởi ân phúc của lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
93 ” إِهلَ

33 - Hadith thứ ba mươi ba: “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
nguyên là ” إِهلَ
nhân được thu nhận vào Thiên Đàng 96

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

7

34 - Hadith thứ ba mươi bốn: Ân phước của người nói
ِهلََ”
َ ُ
ّ االله
لاَ
ِ ” và biết rõ ý nghĩa của nó 99
35 - Hadith thứ ba mươi lăm: Ân phúc của niềm tin
kiên định trong lời Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
101 ” إِهلَ
36 - Hadith thứ ba mươi sáu: Lời báo tin mừng về
Thiên Đàng cho những ai nói “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
103 ” إِهلَ
37 - Hadith thứ ba mươi bảy: Báo tin mừng về Thiên
Đàng cho những ai thành tâm nói “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
105 ” إِهلَ
38 - Hadith thứ ba mươi tám: Báo tin mừng về Thiên
Đàng cho những ai thành tâm trong lời nói Tawhid
“ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
107 ” إِهلَ
39 - Hadith thứ ba mươi chín: Ai chứng nhận lời
Tawhid “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ sẽ được vào Thiên Đàng 108
40 - Hadith thứ bốn mươi: Lời cuối cùng trên môi
trước khi chết là “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
َهلِإ “ sẽ được vào Thiên
Đàng

Mọi lời ca ngợi và tán dương kính dâng lên Allah,
Thượng Đế của toàn vũ trụ và muôn loài, cầu xin bằng an và
phúc lành cho vị Nabi tốt nhất trong các vị Nabi, vị Thiên sứ
tốt nhất trong các vị Thiên sứ, Nabi của chúng ta
Muhammad và cho gia quyến của Người cùng tất cả các vị
Sahabah của Người ...
Quả thật, các tác giả biên soạn trong giới học giả
Islam thường có truyền thống viết tập hợp lại các Hadith về
các lời di ngôn cũng như sự giáo huấn của Thiên sứ . Các
Hadith thường là những Hadith xoay quanh các lời di huấn
mang ý nghĩa bao quát về căn bản của tôn giáo. Thông
thường, các học giả chỉ biên soạn tập hợp các Hadith với
một số lượng nhất định không quá con số bốn mươi, ý nghĩa
của điều này sẽ sớm được đề cập dưới đây.
Người đầu tiên biên soạn tập hợp các Hadith làm cơ
sở chung cho toàn bộ các hệ thống giáo luật cũng như bao
quát các nền tảng giáo lý, đó là Abdullah Bin Al-Mubarak
như Ibnu Al-Jawzi đã nói trong phần bình phẩm Hadith. Và
tiêu biểu cho những học giả biên soạn theo thể loại này, thời

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

10

kỳ đầu chẳng hạn như Abu Bakr Al-Ajiri, Ibnu Asa-kir,
Adda-ru Qudni, .. và thời sau này thì chẳng hạn như
Annawawi, Al-Munzir, ...
Một số học giả đặc biệt còn biên soạn tập hợp các
Hadith theo các chuyên đề giáo luật nhất định, có người thì
tập hợp các Hadith chuyên về Taharah, có người thì chuyên
về lễ nguyện Salah, .. mục đích để người đọc có thể hiểu sâu
và rõ ràng hơn.
Một số học giả còn tập hợp bốn mươi Hadith theo số
lượng các Sheikh của họ hoặc dựa theo số lượng những
Sheikh dẫn truyền trực tiếp từ các Sahabah, hoặc theo những
gì mà các Sheikh trong xứ đã truyền thụ lại.
Và lý do làm cho các học giả thích biên soạn tập hợp
Hadith như đã nói trên là có Hadith ghi lại rằng Nabi  có
nói:

“Ai bảo tồn cho cộng đồng tín đồ của Ta bốn mươi Hadith
từ Sunnah (đường lối của Nabi) thì vào Ngày Phán xét y
sẽ ở cùng nhóm với những học giả”, và trong một lời dẫn
khác “... thì vào Ngày Phán xét, Ta sẽ người cầu xin ân xá
cho y”, và trong lời dẫn khác nữa “... thì vào Ngày Phán
xét, Allah, Đấng Tối Cao và Quyền Lực sẽ phục sinh y
sống lại là một người học giả thông thái về giáo luật
Islam”.

40 Hadith nói về ân phúc câu tuyên thệ “ ُ
ّ االله
لاَ
ِ
َ
. . . “ إِهلَ

11

Ông Imam Adda-rul Qudni  nói về các Hadith
này: “Tất cả những đường dẫn của các Hadith này đều yếu
kém, không xác thực”. Tương tự, Annawawi  cũng nói
như thế, tuy nhiên, một số học giả thì có quan điểm rằng
ngoại trừ các Hadith yếu kém nói về các ân phúc của các
việc làm mang tính khuyến khích thì có thế lấy làm cơ sở,
đây là quan điểm của trường phái Imam Ahmad Hambal và
Ibnu Al-Madani cùng tập thể các vị Imam chuyên phân tích
các Hadith.
Như vậy, với truyền thống biên soạn của một số học
giả đã đi trước, theo bước họ tôi biên soạn tập hợp các
Hadith nói về ân phúc và giá trị của câu tuyên thệ Shahadah
“ َ
َ
ُِلاَّ َ إِهل ا َ إِهل
الله “ mục đích muốn tôn vinh và quan trọng hóa nó
để mọi người hiểu rằng nó là yếu tố quan trọng trong tôn
giáo và là điều đầu tiên mà các vị Thiên sứ (cầu xin bằng an
và phúc lành cho tất cả họ) được Allah ra lệnh phải truyền
bá. Allah, Đấng Tối Cao và Ân Phúc phán:

Và quả thật, TA đã cử phái đến với mỗi cộng đồng một
vị sứ giả với mệnh lệnh rằng hãy thờ phượng Allah và
tránh xa tà thần (Chương 16 – Annahl, câu 36).
Và nó là điều đầu tiên mà tất cả mỗi vị Thiên sứ đều
bắt đầu nói chuyện với người dân của họ, Allah phán:

Này hỡi người dân! Các người hãy thờ phượng Allah,
các người không có Thượng Đế nào khác ngoài Ngài cả.
(Chương 7 – Al’Araf, câu 59).
Allah, Đấng Tối Cao và Ân Phúc phán:

Và không một vị sứ giả nào được phái đến trước Ngươi
(Muhammad) mà không được TA mặc khải ra lệnh cho y
truyền bá: Không có Thượng Đế nào khác mà chỉ có TA,

bởi thế hãy thờ phượng một mình TA (Chương 21 – Al-
Anbiya, câu 25).

Và Allah đã bắt buộc mỗi người bề tôi phải chứng
nhận rằng không có Thượng Đế đích thực nào khác mà chỉ
có Ngài duy nhất và phải hành động theo lời chứng nhận đó,
Ngài phán:

 40 Hadith nói về ân phúc của câu tuyên thệ
 “لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ”: Quả thật, các tác giả biên soạn trong giới học giả Islam thường có truyền thống viết tập hợp lại các Hadith về các lời di ngôn cũng như sự giáo huấn của Thiên sứ e. Các Hadith thường là những Hadith xoay quanh các lời di huấn mang ý nghĩa bao quát về căn bản của tôn giáo. Thông thường, các học giả chỉ biên soạn tập hợp các Hadith với một số lượng nhất định không quá con số bốn mươi. Như vậy, với truyền thống biên soạn của một số học giả đã đi trước, theo bước họ tôi biên soạn tập hợp các Hadith nói về ân phúc và giá trị của câu tuyên thệ Shahadah “لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ” mục đích muốn tôn vinh và quan trọng hóa nó để mọi người hiểu rằng nó là yếu tố quan trọng trong tôn giáo và là điều đầu tiên mà các vị Thiên sứ cầu xin bằng an và phúc lành cho tất cả họ được Allah ra lệnh phải truyền bá.