كتاب Les fondements de la foi agrave la lumi egrave re du Coran et de la Sunnahكتب إسلامية

كتاب Les fondements de la foi agrave la lumi egrave re du Coran et de la Sunnah

Louange à Allah qui nous a parachevé la religion et accompli sur nous le bienfait et nous a rendu -nous la communauté musulmane- la meilleure des communautés, tout en nous envoyant un Messager issu de nous, qui nous lit Ses versets, nous purifie et nous enseigne le Livre (le Coran) et la sagesse. Que la bénédiction et le salut d'Allah soient sur celui qui fut envoyé par miséricorde pour Lunivers, notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur tous ses compagnons. Certes, la raison principale de la création des djinns et des hommes reste et demeure l'adoration d'Allah, lTJnique. Il (Allah, l'Exalté) dit: «Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent.» [Sourate Ad-Dàriyât (qui éparpillent), verset: 56.] C'est pour cela que l'Unicité (At-Tawhid) et le dogme authentique issus de leurs sources bénies, qui sont le Coran et la Sunnah (traditions prophétiques) de Son Messager M sont le but même de la concrétisation de cette adoration, et le credo fondamental de la construction de cet univers. Sa perte engendrerait une dépravation de l’univers, voire sa désorganisation ou même sa destruction. Allah, l'Exalté, dit: «S'ily avait dans le ciel et la terre des divinités autres qu 'Allah, tous deux seraient, certes, dans le désordre.» [Sourate Al-Anbiyà’ (les prophètes), verset: 22.] Il (le Glorieux) dit aussi: «Allah qui a créé sept deux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu 'Allah est, en vérité, Omnipotent et qu 'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir.» [ Sourate At-Talâq (le divorce), verset: 12.]. Sachant que d’autres versets traitent le même sujet. Puisqu'il est impossible à nos esprits de pouvoir connaître seuls les détails de ce but, Allah nous envoya Ses Messagers et fit descendre Ses Livres, pour l'éclaircir, tout en fournissant des détails pour que Son LES FONDEMENTS DE LA FOI adoration soit basée sur une preuve évidente et solide. Les Messagers se succédèrent donc pour la transmission et réclaircissement de ce but, comme Ta dit Allah (le Glorieux): «Il n'est pas une nation qui n'ait déjà eu un avertisseur.» [ Sourate Fâtir (le Créateur), verset: 24.] Il (le Glorieux) dit également: «Ensuite nous envoyâmes successivement Nos messagers.» [Sourate Al-Mu'minüne (les croyants), verset: 44.] c'est-à-dire: ils se succédèrent l’un après l’autre jusqu'au meilleur d'entre eux, leur maître et leur guide, notre Prophète Muhammad M qui transmit le message, rendit le dépôt, fut sincère envers la communauté, combattit dans le sentier d'Allah de la meilleure manière, appela à Allah en secret et ouvertement, remplit sa tâche de la manière la plus parfaite, subit toutes les souffrances du monde pour la cause d'Allah, endura comme ont enduré les messagers doués de fermeté. Il demeura le Prédicateur [vers le chemin] d'Allah, le guide vers le droit chemin, jusqu'à ce qu'Allah fit divulguer la religion et accomplit le bienfait. C'est grâce à son appel (Da'wa) que les gens entrèrent en masse dans la religion d'Allah. D ne mourut qu'après qu'Allah ait parachevé la religion et accompli le bienfait. Allah (le Glorieux) descendit concernant cela Sa parole: «Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous.» [Sourate Al-Mà'idah (la table servie), verset: 3.] Le Prophète M a éclairci toute la religion (et ses fondements et ses bas-fondements) comme l'imàm du berceau de 1 Hégire (Médine) Màlik ibn Anas (qu'Allah lui accorde Sa miséricorde) Fa dit: “Il est impossible d’imaginer que le Prophète enseigne à sa communauté comment se purifier après avoir accompli ses besoins et qu'il ne lui enseigne pas le Tawhid (FUnicité).” Les fondements de la foi à la lumière du Coran et de la Sunnah
Plusieurs auteurs - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ Les fondements de la foi agrave la lumi egrave re du Coran et de la Sunnah ❝ ❞ Pourquoi ont ils choisi l rsquo Islam ❝ ❞ Les temps forts de l rsquo histoire islamique 5 : De la cons eacute cration agrave l rsquo appel en public ❝ ❞ Les temps forts de l rsquo histoire islamique 4 : Muhammad berger de La Mecque ❝ ❞ Les temps forts de l rsquo histoire islamique 6 : L rsquo opposition des qurayshites au messager ❝ ❞ Halal ❝ ❞ Les temps forts de l rsquo histoire islamique 3 : La vie de Muhammad avant d rsquo ecirc tre consacr eacute proph egrave te ❝ ❞ Les temps forts de l rsquo histoire islamique 9 14 : De la naissance de l rsquo eacute tat islamique agrave la mort du messager paix agrave lui ❝ ❞ Quelques donn eacute es scientifiques du Saint Coran ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❱
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وصف الكتاب : Louange à Allah qui nous a parachevé la religion et accompli sur
nous le bienfait et nous a rendu -nous la communauté musulmane- la
meilleure des communautés, tout en nous envoyant un Messager issu
de nous, qui nous lit Ses versets, nous purifie et nous enseigne le Livre
(le Coran) et la sagesse.
Que la bénédiction et le salut d'Allah soient sur celui qui fut envoyé
par miséricorde pour Lunivers, notre Prophète Muhammad, sur sa
famille et sur tous ses compagnons.
Certes, la raison principale de la création des djinns et des hommes
reste et demeure l'adoration d'Allah, lTJnique. Il (Allah, l'Exalté) dit:
«Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent.»
[Sourate Ad-Dàriyât (qui éparpillent), verset: 56.]
C'est pour cela que l'Unicité (At-Tawhid) et le dogme authentique
issus de leurs sources bénies, qui sont le Coran et la Sunnah (traditions
prophétiques) de Son Messager M sont le but même de la
concrétisation de cette adoration, et le credo fondamental de la
construction de cet univers. Sa perte engendrerait une dépravation de
l’univers, voire sa désorganisation ou même sa destruction.
Allah, l'Exalté, dit: «S'ily avait dans le ciel et la terre des divinités
autres qu 'Allah, tous deux seraient, certes, dans le désordre.» [Sourate
Al-Anbiyà’ (les prophètes), verset: 22.]
Il (le Glorieux) dit aussi: «Allah qui a créé sept deux et autant de
terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous
sachiez qu 'Allah est, en vérité, Omnipotent et qu 'Allah a embrassé
toute chose de [Son] savoir.» [ Sourate At-Talâq (le divorce),
verset: 12.]. Sachant que d’autres versets traitent le même sujet.
Puisqu'il est impossible à nos esprits de pouvoir connaître seuls les
détails de ce but, Allah nous envoya Ses Messagers et fit descendre Ses
Livres, pour l'éclaircir, tout en fournissant des détails pour que Son



LES FONDEMENTS DE LA FOI
adoration soit basée sur une preuve évidente et solide. Les Messagers
se succédèrent donc pour la transmission et réclaircissement de ce but,
comme Ta dit Allah (le Glorieux): «Il n'est pas une nation qui n'ait
déjà eu un avertisseur.» [ Sourate Fâtir (le Créateur), verset: 24.]
Il (le Glorieux) dit également: «Ensuite nous envoyâmes
successivement Nos messagers.» [Sourate Al-Mu'minüne (les croyants),
verset: 44.] c'est-à-dire: ils se succédèrent l’un après l’autre jusqu'au
meilleur d'entre eux, leur maître et leur guide, notre Prophète
Muhammad M qui transmit le message, rendit le dépôt, fut sincère
envers la communauté, combattit dans le sentier d'Allah de la
meilleure manière, appela à Allah en secret et ouvertement, remplit sa
tâche de la manière la plus parfaite, subit toutes les souffrances du
monde pour la cause d'Allah, endura comme ont enduré les messagers
doués de fermeté. Il demeura le Prédicateur [vers le chemin] d'Allah,
le guide vers le droit chemin, jusqu'à ce qu'Allah fit divulguer la
religion et accomplit le bienfait. C'est grâce à son appel (Da'wa) que
les gens entrèrent en masse dans la religion d'Allah. D ne mourut
qu'après qu'Allah ait parachevé la religion et accompli le bienfait.
Allah (le Glorieux) descendit concernant cela Sa parole:
«Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli
sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour
vous.» [Sourate Al-Mà'idah (la table servie), verset: 3.]
Le Prophète M a éclairci toute la religion (et ses fondements et ses
bas-fondements) comme l'imàm du berceau de 1 Hégire (Médine)
Màlik ibn Anas (qu'Allah lui accorde Sa miséricorde) Fa dit: “Il est
impossible d’imaginer que le Prophète enseigne à sa communauté
comment se purifier après avoir accompli ses besoins et qu'il ne lui
enseigne pas le Tawhid (FUnicité).”




Les fondements de la foi à la lumière du Coran et de la Sunnah

للكاتب/المؤلف : Plusieurs auteurs .
دار النشر : .
سنة النشر : 2006م / 1427هـ .
عدد مرات التحميل : 7180 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الأربعاء , 27 مارس 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 8.6 ميجا بايت .

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 Louange à Allah qui nous a parachevé la religion et accompli sur
nous le bienfait et nous a rendu -nous la communauté musulmane- la
meilleure des communautés, tout en nous envoyant un Messager issu
de nous, qui nous lit Ses versets, nous purifie et nous enseigne le Livre
(le Coran) et la sagesse.
Que la bénédiction et le salut d'Allah soient sur celui qui fut envoyé
par miséricorde pour Lunivers, notre Prophète Muhammad, sur sa
famille et sur tous ses compagnons.
Certes, la raison principale de la création des djinns et des hommes
reste et demeure l'adoration d'Allah, lTJnique. Il (Allah, l'Exalté) dit:
«Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent.»
[Sourate Ad-Dàriyât (qui éparpillent), verset: 56.]
C'est pour cela que l'Unicité (At-Tawhid) et le dogme authentique
issus de leurs sources bénies, qui sont le Coran et la Sunnah (traditions
prophétiques) de Son Messager M sont le but même de la
concrétisation de cette adoration, et le credo fondamental de la
construction de cet univers. Sa perte engendrerait une dépravation de
l’univers, voire sa désorganisation ou même sa destruction.
Allah, l'Exalté, dit: «S'ily avait dans le ciel et la terre des divinités
autres qu 'Allah, tous deux seraient, certes, dans le désordre.» [Sourate
Al-Anbiyà’ (les prophètes), verset: 22.]
Il (le Glorieux) dit aussi: «Allah qui a créé sept deux et autant de
terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous
sachiez qu 'Allah est, en vérité, Omnipotent et qu 'Allah a embrassé
toute chose de [Son] savoir.» [ Sourate At-Talâq (le divorce),
verset: 12.]. Sachant que d’autres versets traitent le même sujet.
Puisqu'il est impossible à nos esprits de pouvoir connaître sels les
détails de ce but, Allah nous envoya Ses Messagers et fit descendre Ses
Livres, pour l'éclaircir, tout en fournissant des détails pour que Son

 

LES FONDEMENTS DE LA FOI
adoration soit basée sur une preuve évidente et solide. Les Messagers
se succédèrent donc pour la transmission et réclaircissement de ce but,
comme Ta dit Allah (le Glorieux): «Il n'est pas une nation qui n'ait
déjà eu un avertisseur.» [ Sourate Fâtir (le Créateur), verset: 24.]
Il (le Glorieux) dit également: «Ensuite nous envoyâmes
successivement Nos messagers.» [Sourate Al-Mu'minüne (les croyants),
verset: 44.] c'est-à-dire: ils se succédèrent l’un après l’autre jusqu'au
meilleur d'entre eux, leur maître et leur guide, notre Prophète
Muhammad M qui transmit le message, rendit le dépôt, fut sincère
envers la communauté, combattit dans le sentier d'Allah de la
meilleure manière, appela à Allah en secret et ouvertement, remplit sa
tâche de la manière la plus parfaite, subit toutes les souffrances du
monde pour la cause d'Allah, endura comme ont enduré les messagers
doués de fermeté. Il demeura le Prédicateur [vers le chemin] d'Allah,
le guide vers le droit chemin, jusqu'à ce qu'Allah fit divulguer la
religion et accomplit le bienfait. C'est grâce à son appel (Da'wa) que
les gens entrèrent en masse dans la religion d'Allah. D ne mourut
qu'après qu'Allah ait parachevé la religion et accompli le bienfait.
Allah (le Glorieux) descendit concernant cela Sa parole:
«Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli
sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour
vous.» [Sourate Al-Mà'idah (la table servie), verset: 3.]
Le Prophète M a éclairci toute la religion (et ses fondements et ses
bas-fondements) comme l'imàm du berceau de 1 Hégire (Médine)
Màlik ibn Anas (qu'Allah lui accorde Sa miséricorde) Fa dit: “Il est
impossible d’imaginer que le Prophète enseigne à sa communauté
comment se purifier après avoir accompli ses besoins et qu'il ne lui
enseigne pas le Tawhid (FUnicité).”

 


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