كتاب شرح الطهارة من زاد المستقنع
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ أما بعد:فهذا مختصر في الفقه من مقنع الإمام الموفق أبي محمد على قول واحد, وهو الراجح في مذهب أحمد ، وربما حذفت منه مسائل نادرة الوقوع، وزدت ما على مثله يعتمد، إذ الهمم قد قصرت، والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت، ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهو حسبنا ونعم الوكيل.كتاب الطهارة:وهي: ارتفاع الحدث وما في معناه، وزوال الخبث.المياه ثلاثة: طهور لا يرفع الحدث ولا يزيل النجس الطارئ غيره، وهو الباقي على خلقته، فإن تغير بغير ممازج كقطع كافور ودهن أو بملح مائي أو سخن بنجس كره، وإن تغير بمكثه أو بما يشق صون الماء عنه من نابت فيه أو ورق شجر أو بمجاورة ميتة أو سخن بالشمس أو بطاهر لم يكره ]. سبب اختصار المقنع في زاد المستقنع :- قال رحمه الله: (إذ الهمم قد قصرت، والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت).العلماء رحمهم الله يذكرون في مقدمة تآليفهم بعد الحمدلة أسباب التأليف، وكيفية التأليف، وموضوع التأليف, والمؤلف رحمه الله ذكر كيفية تأليفه وطريقة تأليفه لهذا المختصر, فتلخص لنا الاتي: أولاً: أنه كتاب مختصر وثانياً: أنه مختصر من كتاب المقنع لـابن قدامة رحمه الله تعالى وثالثاً: أن هذا المختصر على الراجح في مذهب الإمام أحمد رحمه الله ورابعاً: أنه حذف مسائل نادرة الوقوع, وخامساً: أنه زاد مسائل يحتاج إليها.ثم بين المؤلف رحمه الله بعد ذلك سبب اختصاره للمقنع مع أن الحنابلة رحمهم الله تعالى كانوا يحفظونه، فقال: (إذ الهمم), يعني: العزائم، (قد قصرت)، أي: العزائم في طلب العلم لم تكن كالعزائم في الزمن الماضي، فدعاه ذلك إلى أن يختصر هذا المختصر من كتاب المقنع. ثم قال: (والأسباب المثبطة), يعني: المقعدة (عن نيل المراد), يعني: عن نيل ما يصل إليه العلماء الكبار رحمهم الله، (قد كثرت)، فاحتاج إلى أن يختصر كتاب الموفق رحمه الله في كتابه زاد المستقنع، والغالب أن أهل العلم الكبار تكون هممهم كبيرة، فقد ذللوا أبدانهم لخدمة العلم ولطلب العلم, أما من كان في عهد المؤلف رحمه الله فكثرت عندهم الأسباب التي تثبطهم عن هذه الهمم العظيمة من المباحات والإغراق في المباحات, والكسل وعدم الصبر والجد، فاحتاج إلى أن يكتب هذا المختصر.قال رحمه الله: (ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل).أي: ومع أن حجمه صغير فإنه قد اشتمل على ما يغني عن أن يكون أطول من ذلك، وهذا مدح من المؤلف رحمه الله تعالى لكتابه. قال رحمه الله: (ولا حول ولا قوة إلا بالله).يعني: لا تحول لنا من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، والقوة صفة يستطيع بها الإنسان أن يفعل، فالإنسان لا يملك أن يتحول من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، ولا يتقوى على هذا التحول إلا بالله عز وجل، فلا يتحول من معصية الله إلى طاعته إلا بالله سبحانه وتعالى، ولا يتقوى إلا بذلك، ولا يتحول من الكسل إلى طلب العلم والجد في ذلك إلا بالله، ولا يتقوى إلا به.قال رحمه الله: (وهو حسبنا ونعم الوكيل).يعني: هو سبحانه وتعالى معتمدنا ونعم الوكيل, يعني: المعتمد عليه والمفوض إليه.سامي بن عبدالرحمن النهابي - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح الطهارة من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح الصلاة من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح باب الهدي والأضحية من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح الجنائز من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح المناسك من زاد المستقنع ❝ ❱
من فقه الطهارة الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.
قراءة كتاب شرح الطهارة من زاد المستقنع أونلاين
معلومات عن كتاب شرح الطهارة من زاد المستقنع:
سبب اختصار المقنع في زاد المستقنع :-
قال رحمه الله: (إذ الهمم قد قصرت، والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت).العلماء رحمهم الله يذكرون في مقدمة تآليفهم بعد الحمدلة أسباب التأليف، وكيفية التأليف، وموضوع التأليف, والمؤلف رحمه الله ذكر كيفية تأليفه وطريقة تأليفه لهذا المختصر, فتلخص لنا الاتي:
أولاً: أنه كتاب مختصر
وثانياً: أنه مختصر من كتاب المقنع لـابن قدامة رحمه الله تعالى
وثالثاً: أن هذا المختصر على الراجح في مذهب الإمام أحمد رحمه الله
ورابعاً: أنه حذف مسائل نادرة الوقوع, وخامساً: أنه زاد مسائل يحتاج إليها.ثم بين المؤلف رحمه الله بعد ذلك سبب اختصاره للمقنع مع أن الحنابلة رحمهم الله تعالى كانوا يحفظونه، فقال: (إذ الهمم), يعني: العزائم، (قد قصرت)، أي: العزائم في طلب العلم لم تكن كالعزائم في الزمن الماضي، فدعاه ذلك إلى أن يختصر هذا المختصر من كتاب المقنع.
ثم قال: (والأسباب المثبطة), يعني: المقعدة (عن نيل المراد), يعني: عن نيل ما يصل إليه العلماء الكبار رحمهم الله، (قد كثرت)، فاحتاج إلى أن يختصر كتاب الموفق رحمه الله في كتابه زاد المستقنع، والغالب أن أهل العلم الكبار تكون هممهم كبيرة، فقد ذللوا أبدانهم لخدمة العلم ولطلب العلم, أما من كان في عهد المؤلف رحمه الله فكثرت عندهم الأسباب التي تثبطهم عن هذه الهمم العظيمة من المباحات والإغراق في المباحات, والكسل وعدم الصبر والجد، فاحتاج إلى أن يكتب هذا المختصر.قال رحمه الله: (ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل).أي: ومع أن حجمه صغير فإنه قد اشتمل على ما يغني عن أن يكون أطول من ذلك، وهذا مدح من المؤلف رحمه الله تعالى لكتابه.
قال رحمه الله: (ولا حول ولا قوة إلا بالله).يعني: لا تحول لنا من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، والقوة صفة يستطيع بها الإنسان أن يفعل، فالإنسان لا يملك أن يتحول من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، ولا يتقوى على هذا التحول إلا بالله عز وجل، فلا يتحول من معصية الله إلى طاعته إلا بالله سبحانه وتعالى، ولا يتقوى إلا بذلك، ولا يتحول من الكسل إلى طلب العلم والجد في ذلك إلا بالله، ولا يتقوى إلا به.قال رحمه الله: (وهو حسبنا ونعم الوكيل).يعني: هو سبحانه وتعالى معتمدنا ونعم الوكيل, يعني: المعتمد عليه والمفوض إليه.
للكاتب/المؤلف : سامي بن عبدالرحمن النهابي .
دار النشر : .
عدد مرات التحميل : 7394 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الأحد , 24 مارس 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 2.6 ميجا بايت .
تعليقات ومناقشات حول الكتاب:
نبذة من الكتاب :
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ أما بعد:فهذا مختصر في الفقه من مقنع الإمام الموفق أبي محمد على قول واحد, وهو الراجح في مذهب أحمد ، وربما حذفت منه مسائل نادرة الوقوع، وزدت ما على مثله يعتمد، إذ الهمم قد قصرت، والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت، ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهو حسبنا ونعم الوكيل.كتاب الطهارة:وهي: ارتفاع الحدث وما في معناه، وزوال الخبث.المياه ثلاثة: طهور لا يرفع الحدث ولا يزيل النجس الطارئ غيره، وهو الباقي على خلقته، فإن تغير بغير ممازج كقطع كافور ودهن أو بملح مائي أو سخن بنجس كره، وإن تغير بمكثه أو بما يشق صون الماء عنه من نابت فيه أو ورق شجر أو بمجاورة ميتة أو سخن بالشمس أو بطاهر لم يكره ].
سبب اختصار المقنع في زاد المستقنع :-
قال رحمه الله: (إذ الهمم قد قصرت، والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت).العلماء رحمهم الله يذكرون في مقدمة تآليفهم بعد الحمدلة أسباب التأليف، وكيفية التأليف، وموضوع التأليف, والمؤلف رحمه الله ذكر كيفية تأليفه وطريقة تأليفه لهذا المختصر, فتلخص لنا الاتي:
أولاً: أنه كتاب مختصر
وثانياً: أنه مختصر من كتاب المقنع لـابن قدامة رحمه الله تعالى
وثالثاً: أن هذا المختصر على الراجح في مذهب الإمام أحمد رحمه الله
ورابعاً: أنه حذف مسائل نادرة الوقوع, وخامساً: أنه زاد مسائل يحتاج إليها.ثم بين المؤلف رحمه الله بعد ذلك سبب اختصاره للمقنع مع أن الحنابلة رحمهم الله تعالى كانوا يحفظونه، فقال: (إذ الهمم), يعني: العزائم، (قد قصرت)، أي: العزائم في طلب العلم لم تكن كالعزائم في الزمن الماضي، فدعاه ذلك إلى أن يختصر هذا المختصر من كتاب المقنع.
ثم قال: (والأسباب المثبطة), يعني: المقعدة (عن نيل المراد), يعني: عن نيل ما يصل إليه العلماء الكبار رحمهم الله، (قد كثرت)، فاحتاج إلى أن يختصر كتاب الموفق رحمه الله في كتابه زاد المستقنع، والغالب أن أهل العلم الكبار تكون هممهم كبيرة، فقد ذللوا أبدانهم لخدمة العلم ولطلب العلم, أما من كان في عهد المؤلف رحمه الله فكثرت عندهم الأسباب التي تثبطهم عن هذه الهمم العظيمة من المباحات والإغراق في المباحات, والكسل وعدم الصبر والجد، فاحتاج إلى أن يكتب هذا المختصر.قال رحمه الله: (ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل).أي: ومع أن حجمه صغير فإنه قد اشتمل على ما يغني عن أن يكون أطول من ذلك، وهذا مدح من المؤلف رحمه الله تعالى لكتابه.
قال رحمه الله: (ولا حول ولا قوة إلا بالله).يعني: لا تحول لنا من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، والقوة صفة يستطيع بها الإنسان أن يفعل، فالإنسان لا يملك أن يتحول من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، ولا يتقوى على هذا التحول إلا بالله عز وجل، فلا يتحول من معصية الله إلى طاعته إلا بالله سبحانه وتعالى، ولا يتقوى إلا بذلك، ولا يتحول من الكسل إلى طلب العلم والجد في ذلك إلا بالله، ولا يتقوى إلا به.قال رحمه الله: (وهو حسبنا ونعم الوكيل).يعني: هو سبحانه وتعالى معتمدنا ونعم الوكيل, يعني: المعتمد عليه والمفوض إليه.
كتب اسلامية للقراءة مجانا
كتب اسلامية
كتب اسلامية نادرة
كتب دينية بسيطة
امهات الكتب الاسلامية pdf
اسماء كتب دينية للبنات
كتب قديمة pdf
تحميل المكتبة الاسلامية
روايات اسلامية هادفة pdf
عبادات
عبادات
افضل انواع العبادات
احب العبادات لله
انواع العبادات في الاسلام
ماهي افضل العبادات
ما هي العبادة التي تعتبر من أفضل العبادات
ما هي العبادات
انواع العبادات القلبية
تقسيم العبادات
العبادات في الاسلام
انواع العبادات في الاسلام
العبادات في الاسلام pdf
افضل انواع العبادات
مفهوم العبادة في الاسلام وخصائصها
فقه العبادات الصلاة
احب العبادات لله
العبادة نوعان
اقسام العبادة
فرائض في الإسلام
ـ فرائض في الإسلام
فوائد اركان الاسلام
فرائض الصلاة
اركان الاسلام والايمان
اركان الدين
اركان الاسلام عند الشيعة
فرائض الايمان
حديث اركان الاسلام
بحث عن اركان الاسلام
فقه العبادات
فقه العبادات باب الطهارة
كتاب فقه العبادات
فقه العبادات 1
فقه العبادات المصور
فقه العبادات الصلاة
فقه العبادات doc
فقه العبادات المصور pdf
فقه العبادات الصيام
فقه
علم الفقه وأصوله
بحث عن الفقه الاسلامي
مقدمة عن الفقه
تعريف الفقه عند الأصوليين
الفقه الاسلامي pdf
معنى الفقه
فقه العبادات
علم الفقه واهميته
مهلاً !قبل تحميل الكتاب .. يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'تحميل البرنامج'
نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:
Sami bin Abdulrahman Al Nahbi
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح الطهارة من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح الصلاة من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح باب الهدي والأضحية من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح الجنائز من زاد المستقنع ❝ ❞ شرح المناسك من زاد المستقنع ❝ ❱.
كتب اخرى في فقه الطهارة
اللؤلؤ المصنوع في الأحاديث والآثار التي حكم عليها الإمام النووي في المجموع PDF
قراءة و تحميل كتاب اللؤلؤ المصنوع في الأحاديث والآثار التي حكم عليها الإمام النووي في المجموع PDF مجانا
الإعلام بتخيير المصلي بمكان وضع اليدين بعد تكبيرة الإحرام PDF
قراءة و تحميل كتاب الإعلام بتخيير المصلي بمكان وضع اليدين بعد تكبيرة الإحرام PDF مجانا
أحكام الطهارة والصلاة في ضوء الكتاب والسنة PDF
قراءة و تحميل كتاب أحكام الطهارة والصلاة في ضوء الكتاب والسنة PDF مجانا
اتحاف شباب الإسلام بأحكام الغسل من الجنابة و الاحتلام PDF
قراءة و تحميل كتاب اتحاف شباب الإسلام بأحكام الغسل من الجنابة و الاحتلام PDF مجانا
مسائل حرب الكرماني الطهارة والصلاة PDF
قراءة و تحميل كتاب مسائل حرب الكرماني الطهارة والصلاة PDF مجانا
