The Amman Message
2008
2.
A Common Word Between Us and You
2009
3.
Forty Hadith on Divine Mercy
2009
4.
Jihad and the Islamic Law of War
2009
5.
Body Count
2009
6.
The Holy Qur’an and the Environment
2010
7.
Address to H.
H. Pope Benedict XVI
2010
8.
Keys to Jerusalem
2010
9.
Islam, Christianity and the Environment
2011
10.
The First UN World Interfaith Harmony Week
2011
11.
Islam and Peace
2012
12.
Reason and Rationality in the Qur’an
2012
13.
The Concept of Faith in Islam
2012
14.
Warfare in the Qur’an
2012

his question haunts the minds of many people con-
cerned about religion in one way or another. For the
critics of religion, the answer is usually in the affirma
-
tive, and it is easy to cite examples from history. From r
ene
Girard’s  depiction  of  ritual  sacrifices  as  violent  proclivities  
in  religions
1
  to  the  exclusivist  claims  of  different  faith  tra
-
ditions, one can easily conclude that religions produce vio
-
lence  at  both  social  and  theological  levels.  As  often  done,  
one  may  take  the  Crusades  or  the  inquisition  in  medieval  
europe or jihad movements in i
slamic history and describe
the respective histories of these traditions as nothing more
than  a  history  of  war,  conflict,  violence,  schism,  persecu-
tion. The premeditated conclusion is unequivocal: the more
religious  people  are,  the  more  violent  they  tend  to  be.  The  
solution  therefore  lies  in  the  de-sacralization  of  the  world.  

 كتاب ، بصيغة pdf، تأليف إبراهيم كالين، وهو من أشهر الرسائل التي تناقش مسألة السلام في الإسلام، وهو جزء من سلسلة كتب، ناقشت العديد من الموضوعات، أبرزها الحرب في الإسلام، والسلم في الإسلام وهو الكتاب الذي بين أيدينا.

مفهوم السلام في الاسلام

الاسلام دين السلام خطبة مكتوبة

انواع السلام

السلام العالمي

اهمية السلام

الاسلام دين السلام بالانجليزي

كلمة عن الاسلام

الاسلام دين التسامح ونبذ العنف