كتاب A View Through THE HIJAB

في بداية التسعينيات عندما احتضنت الإسلام في فرنسا ، الجدل الدائر حول كان ارتداء hijiib2 في المدرسة شديد الحرارة قضية. واجه الفرنسيون الاقتصاد المشاكل التي أدت إلى ارتفاع معدلات البطالة وانعدام الأمن الاجتماعي. كان هذا يشعر به في الغالب المدن الكبرى. السكان المهاجرين ، على وجه الخصوص من البلدان الإسلامية ، كان يُنظر إليه على أنه أحد الأسباب من البطالة. منظر الحجيب في مدنهم والمدارس تفاقم المواقف السلبية بالفعل تجاه المسلمين. يعتقد غالبية الناس أن السماح للطلاب بارتداء الحجاب كان ضد مبدأ الحياد في نظام التعليم العام دين. لم أكن قد أصبحت مسلمة بعد ، وقد فعلت ذلك لا أفهم سبب قلق المدارس فوق قطعة قماش يلبسها الطالب على رأسه. أنا أيضا لم أراقب الهلجييب من الخارج فهم أهميتها للمسلمين. لكن أنا اعتبر أنه في الحفاظ على الحياد في مسائل الدين ، يجب على المدارس أن تحترم الطالب.. In the beginning of the 1990's when I embraced Islam in France, I the controversy surrounding the wearing of hijiib2 in school was an extremely heated issue. The French were faced with economic problems which had resulted in high unemployment and social insecurity. This was predominantly felt in the big cities. The immigrant population, especially from Muslim countries, was seen as one of the causes of unemployment. The sight of hijiib in their towns and schools aggravated already negative attitudes towards Muslims. The majority of people thought that allowing students to wear hijiib was against the public education system's principle of neutrality on religion. I had not yet become a Muslim, and I did not understand why the schools were so concerned over a mere piece of cloth worn on a student's head. Observing the hljiib from the outside, I also did not understand its significance to Muslims. But I considered that in maintaining neutrality in matters of religion, the schools should still respect a student's
Khaula Nakata_خولة نقادة - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ A View Through THE HIJAB ❝ ❞ A View Through Hejab نظرة عن الحجاب من الداخل ❝ ❱
من كتب اسلامية باللغة الانجليزية كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.