كتاب ربانيون لا رمضانيون

انتهى شهرُ رمضان؛ خير الشهور وأزكاها، وأخلص العبادات وأحلاها، وأعمق الروحانيَّات وأسماها، سُوقٌ للتنافُس في العبادة، قام ثم انفضَّ، فوا حسرتاه على المفرطين! ووا أسفاه على الغافلين المضيعين! ووالله، إن المفرِّط لا أجد له كلمةً تُواسيه، أو حكمةً تُسلِّيه، أو مقولةً تُخفِّف عنه مُصابَه وتُعزِّيه، لا أجد لمن خسر رمضان إلا البدار للتوبة، وتدارُك ما فات؛ فما مضى من الأيام أبدًا لن يعود، فيا من فاته رمضانُ، وأضاعَه بالغفلة والحرمان، تُبْ لربٍّ كريمٍ، وأحسِنْ فيما بقِي يغفر لك ما مضى وما بقي. وأنت أيُّها المجتهد في رمضان، والمشمِّر للجنان، تقبَّل الله طاعتك وأكرمَكَ وثبَّتكَ، الزَمْ بابَه، ولا تُفارِقْ جنابَه، فلم يعُدْ هناك مجالٌ لتضييع الوقت، فالعُمرُ وإنْ طالَ فإلى زوالٍ، وأسْرَعُ الأشياء مُرورًا وانقضاءً هو الزمان، يمرُّ بنا مرَّ السحاب، ولا حيلة لمحتالٍ في بقائه، فبادِرْ بالأوقات، واحفَظ الساعات، ولازِمْها بالطاعات. انْجُ بنفسِكَ، وراقِبْ ربَّك، وإذا أردْتَ أن تَعرِفَ مَقامَكَ، فانظُرْ فيمَ أقامَكَ. نعم انتهى رمضانُ، لكن الأعمال باقية لا تزال، والله عز وجل باقٍ يزُول، دائم لا يَحول: ﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح: 7، 8]، لماذا تنتكس بعد رمضان؟! ولماذا ينقضي مع انقضائه صيامُكَ، ويذهب مع لياليه قيامُكَ؟! تَعِسَ قومٌ لا يعرفون ربَّهم إلَّا في رمضان، ثم يغفلون عن حقِّه بقيَّة العام، إن من علامات القبول التوفيق للطاعات، وعلامة الخِذلان الانتكاس والرجوع إلى المعاصي واستثقال العبادات، فيعود للقلب قَسْوتُه بعد أن انجلَتْ غِشاوتُه. قد ذاق قلبُكَ لذَّةَ العبادة، وعرَف طريقَ السعادة، فلماذا تزلُّ قدمُكَ بعد ثبوتها، وتُهينُ نفسَكَ بعد أن أكرمَها ربُّها؟! قد صمت النهار فاعتدت الصبر، وأفطرت الليل فاعتدت الشُّكْر، في رمضان كنت تتركُ شهواتِكَ الحاضرة لموعد غَيْبٍ لم ترَهُ، وتُقدِّم رِضا مولاك على هواك، فلماذا تنقُض ما أبرَمتَه، وترجع إلى مرذول عاداتك وقبيح مألُوفاتِكَ؟! إن الأيام تنقضي سريعًا، وتمضي جميعًا، فاقطَعِ العلائق مع غير الحقائق، وكما عودْتَ قلبَكَ الصَّبْرَ والثبات أمام طُغيان النفس وتملُّصها؛ فلا تلتفت عن الله بقلبك، فنحن نعبُد الله العظيم؛ لا نعبُد الشهور ولا الأيام. نعم، قد تغفل النفس بعد رمضان؛ فلا بُدَّ من تجديد الإيمان وتغذية الرُّوح بمجالس العلم واليقين، وصحبة الصالحين وأهل الدين، ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99]. اجعل لنفسِكَ حظًّا من الليل والناس نائمون، وحظًّا من الصوم والناس مُفْطِرون، وحظًّا من الصمت والناس يخوضون. رسالةٌ فرَّق فيها الشيخ حفظه الله بين فريقين في استقبال وتوديع شهر رمضان المبارك؛ حيث يعمل فريقٌ طوال العام مجتهدًا في طاعة الله والتقرُّب إليه، والفريق الآخر لا يُفكِّر في أن يُطيع الله إلا في شهر رمضان؛ بل وربما أيام قليلة من شهر رمضان.
محمد عبدالرحمن العريفي - محمد بن عبد الرحمن العريفي الجبري الخالدي (16 يوليو 1970 -) داعية إسلامي سعودي، وأستاذ مساعد في كلية المعلمين بجامعة الملك سعود. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نهاية العالم ❝ ❞ استمتع بحياتك ❝ ❞ الحملات الصليبية ❝ ❞ موقف ابن تيمية من الصوفية ❝ ❞ زبدة الفوائد من كتب ابن تيمية ❝ ❞ صرخة في مطعم الجامعة ❝ ❞ فنون التعامل في ظل السيرة النبوية ❝ ❞ الروائع ❝ ❞ إنها ملكة ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار التدمرية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار وجوه للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار العقيدة ❝ ❞ دار الحميد ❝ ❞ مكتبة سلسبيل ❝ ❞ مجلة الهجرة ❝ ❱
من كتب إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.