كتاب تنوير الغبش في فضل السودان والحبش ط الشريف

مقدمة ذكر تراجم الأبواب الباب الأول في ذكر من تنسب إليه السودان الباب الثاني في سبب سواد ألوانهم الباب الثالث في ذكر إحياء عيسى بن مريم عليه السلام حام بن نوح الباب الرابع في ذكر ممالك السودان من الأرض وسعتها الباب الخامس في ذكر فضائل اجتمعت في طباع السودان الباب السادس فضائل أشياء خصت بسواد اللون من الحيوانات والنبات والأحجار الباب السابع في بيان أنه لا فضل لأبيض على أسود باللون وإنما الفضل بالتقوى الباب الثامن في ذكر من هاجر من الصحابة إلى أرض الحبشة وعددهم الباب التاسع في إنفاذ قريش إلى النجاشي ليسلم إليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الباب العاشر في ذكر مكاتبة النبي صلى الله عليه وسلم الباب الحادي عشر في ذكر قدوم الحبشة على رسول الله ولعبهم بالحراب في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر الباب الثاني عشر في ذكر ما جاء من القرآن موافقا للغة الحبشة الباب الثالث عشر في ذكر ما سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام الحبشة فأعجبه الباب الرابع عشر في ذكر تخصيص الحبشة بالأذان الباب الخامس عشر فيمن ذكر أنه كان نبيا من السودان فممن روي أنه كان من الأنبياء أسود نبي أصحاب الأخدود الباب السادس عشر في ذكر كبار ملوك الحبشة الباب السابع عشر في ذكر أشراف السودان من الصحابة الباب الثامن عشر في ذكر أشراف السوداوات من الصحابيات أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته الباب التاسع عشر في ذكر المبرزين في العلم من السودان الباب العشرون في ذكر شعرائهم ومن تمثل منهم بشعر الباب الحادي والعشرون في ذكر طائفة من فطناء السودان والسوداوات وأذكيائهم وكرمائهم الباب الثاني والعشرون في ذكر المتعبدين منهم والزهاد الباب الثالث والعشرون في ذكر المتعبدات من السوداوات الباب الرابع والعشرون في ذكر من كان يؤثر الجواري السود على البيض ومن كان يعشقهن ومن مات من عشقهن الباب الخامس والعشرون في ذكر أبناء الحبشيات من قريش الباب السادس والعشرون في مواعظ ووصايا الباب السابع والعشرون فيه أذكار وتسبيحات الباب الثامن والعشرون في الأدعية
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي - ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أخبار الحمقى و المغفلين ❝ ❞ الطب الروحاني (ت: ابن الجوزي) ❝ ❞ تلبيس إبليس ❝ ❞ صيد الخاطر ❝ ❞ روح الأرواح ❝ ❞ آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه ❝ ❞ ذم الهوى ❝ ❞ الأذكياء ❝ ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ مكتبة الثقافة الدينية ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار الفكر اللبناني ❝ ❞ شركة المطبوعات للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الآفاق الجديدة ❝ ❞ مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأثرية ❝ ❞ دار ابن خلدون ❝ ❞ دار المعراج للنشر والتوزيع ❝ ❞ مجلة الحكمة - بريطانيا ❝ ❞ دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري - حكومة دبي ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ دار الطباعة المحمدية ❝ ❞ دار البيان ❝ ❞ مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث ❝ ❞ مطبعة دار السلام ❝ ❞ المؤسسة السعيدية - الرياض ❝ ❞ دار فوزى للطباعة ❝ ❞ المجلس الاعلي للشئون الاسلاميه-البحرين- ❝ ❞ دار الوراق بيروت ❝ ❞ مكتبة ابن حجر ❝ ❱
من غير مصنفة - مكتبة .