كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني ط بيت الأفكار

مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة. يُنسب للإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ - 241 هـ / 780 - 855م)، يحتوي حسب تقديرات المحدثين على ما يقارب 40 ألف حديث نبوي، منها حوالي 10 آلاف مكررة، مُرتَّبة على أسماء الصحابة الذين يروون الأحاديث، حيث رتبه فجعل مرويات كل صحابي في موضع واحد، وعدد الصحابة الذين لهم مسانيد 904 صحابي، وقسَّم الكتاب إلى ثمانية عشر مسندًا، أولها مسند العشرة المُبشرين بالجنة وآخرها مُسند النساء، وفيه الكثير من الأحاديث الصحيحة التي لا توجد في الصحيحين. كان ابن حنبل يكره التصنيف لأنه يرى أنه لا ينبغي أن ينشغل المسلم بكتاب غير القرآن والسنة، ولكنه آثر أن يكتب الحديث، فانتقى ابن حنبل أحاديث المسند مما سمعه من شيوخه، ليكون للناس حجة ليرجعوا إليه، حيث قال عن مسنده في المقدمة: «عملت هذا الكتاب إماما، إذا اختلفت الناس في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع إليه.»، وقد اختلف العلماء في صحة أحاديث المسند، فمنهم من جزم بأن جميع ما فيه حجة كأبي موسى المديني، ومنهم من ذكر أن فيه الصحيح والضعيف والموضوع كابن الجوزي والحافظ العراقي وابن كثير، ومنهم من ذكر أن فيه الصحيح والضعيف الذي يقرب من الحسن، وليس فيه موضوع مثل ابن تيمية والذهبي وابن حجر العسقلاني وجلال الدين السيوطي، وقد زاد فيه ابنه عبد الله بن أحمد بن حنبل زيادات ليست من رواية أبيه، وتعرف بزوائد عبد الله، وزاد فيه أيضًا أبو بكر القطيعي الذي رواه عن عبد الله عن أبيه زيادات عن غير عبد الله وأبيه. انتهى ابن حنبل من تأليف المسند سنة 227 هـ أو 228 هـ تقريبًا، حيث ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء أن عبد الله بن أحمد بن حنبل سمع المسند من أبيه في هاتين السنتين. استجمع أحمد مادة مطوَّلة من مشايخه ضمن إقامته في بغداد، ورحلاته إلى بلاد الشام واليمن والحجاز، حتى جمع أكثر من سبعمائة ألف حديث كما أخبر، ويشمل ذلك المرفوع والموقوف والمقطوع وغيره. كان أحمد يجمع المسند فيكتبه في أوراق مفردة ومفرَّقة في أجزاء منفردة، على نحو ما تكون المسودة، وقبل وفاته بادر بإسماعه لأولاده وأهل بيته، ومات قبل تنقيحه وتهذيبه فبقي على حاله، ثم إنَّ ابنه عبد الله أَلْحق به ما يُشاكله، وضمَّ إليه من مسموعاته ما يشابهه، فسمع القطيعي من كتبه النسخة الموجودة حاليًا، وبقي كثير من الأحاديث في الأوراق والأجزاء لم يُظفر بها. الجزء الأول : التوحيد - الطهارة الجزء الثاني : تابع الطهارة - الصلاة الجزء الثالث : تابع الصلاة الجزء الرابع : تابع الصلاة الجزء الخامس : تابع الصلاة الجزء السادس : تابع الصلاة الجزء السابع : تابع الصلاة - الجنائز الجزء الثامن : تابع الجنائز - الزكاة الجزء التاسع : تابع الزكاة - الصيام الجزء العاشر : تابع الصيام الجزء الحادي عشر : الحج والعمرة الجزء الثاني عشر : تابع الحج والعمرة الجزء الثالث عشر : تابع الحج والعمرة - العقيقة وسنة الولادة وما يتعلق بذلك وما جاء في الفرع والعتيرة الجزء الرابع عشر : الجهاد - الأذكار والدعوات الجزء الخامس عشر : البيوع والكسب والمعاش وما يتعلق بالتجارة - القضاء والشهادات الجزء السادس عشر: القتل والجنايات وأحكام الدماء الجزء السابع عشر : الطلاق - كتاب السلام والاستئذان وآداب أخرى الجزء الثامن عشر : فضائل القرآن وتفسيره وأسباب نزوله الجزء التاسع عشر : النية والإخلاص - التوية الجزء العشرون : خلق العالم - السيرة النبوية الجزء الحادي والعشرون : تابع السيرة النبوية الجزء الثاني والعشرون : تابع السيرة النبوية - المناقب الجزء الثالث والعشرون : الخلافة والأمارة - الفضائل الجزء الرابع والعشرون : الفتن وعلامات الساعة - قيام الساعة والنفخ في الصور والبعث والنشو
أحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي محمد عبد الوهاب بحيرى - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني ط بيت الأفكار ❝ ❞ الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني الطبعة القديمة ❝ ❞ الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني ❝ الناشرين : ❞ بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❱
من كتب مسانيد الأئمة السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.