يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

عورة المرأة فى القرآن الكريم

عورة المرأة فى القرأن الكريم
(دراسة فى نظرية الحدود محمد شحرور)
البحث الجامعي
مقدِّم الى آليةالعلوم الإنسانيَّة والثقافة بجامعة الإسلاميِّة
الحكوميَّة مالانج
لإتمام بعض الشروط لحصول على درجة شرجانا
اعداد :أسعد المسرور

موضوع البحث : عورة المرأة فى القرأن الكريم
(دراسة فى نظرية الحدود لدآتور محمد شخرور)
قررت اللجنة بنجاحه وإستحقاقه على درجة سرجانا فى شعبة اللغة
العربية وأدبها بكلية العلوم الإنسانية والثقافة آما يستحق أن يلتحق دراسته إلى ما
هو أعلى من هذه المرحلة.
مجلس المناقشة:
1. ولدانا ورغاديناتا الماجستير ( )
2. محمد فيصل الماجستير ( )
3. محمد أنوار فردوسى الماجستير ( )

محتويات البحث
موضوع البحث ......................................................................... أ
تقرير لجنة المناقشة .................................................................. ب
تقرير عميد آلية العلوم الإنسانية و الثقافة ......................................... ج
تقرير المشرف .......................................................................... د
تقرير الباحث ............................................................................ ه
الشعار ................................................................................... و
الإهداء ................................................................................. 11
آلمة الشكر .............................................................................. ح
ملخص البحث ......................................................................... ي
محتويات البحث ....................................................................... ل
الباب الأول: المقدمة ................................................................... 1
أ. خلفية البحث ............................................................... 1
ب. أسئلة البحث ............................................................... 8
ج. أهداف البحث.............................................................. 9
د. تحديد البحث ................................................................ 9
ه. فوائد البحث ............................................................... 10
و, منهج البحث .............................................................. 11
1. نوع البحث .......................................................... 11
2. طريقة الجمع البيانات .............................................. 11
3. طريقة تحليل البيانات .............................................. 12
ز. هيكل البحث ............................................................. 13
الباب الثانى: البحث النظرى ....................................................... 15
12
أ. الفصل الأول : تعريفات ................................................ 15
1. مفهوم العورة .......................................................... 15
ب. الفصل الأول : منهج الفقر ............................................ 16
1. الكينونة والسيرورة والصيرورة ................................... 16
2. نظرية الحدودية فى القرأة المعاصرة محمد شحرور ........... 23
3. الحدود في التشريع ................................................... 39
1.حالة الحد الأدنى .................................................. 39
2.حالة الحد الأعلى .................................................. 43
3.حالة الحد الأدنى والحد الأعلى معاً ............................ 47
4.حالة الحد الأدنى والحد الأعلى معا على نقطة واحدة أي
حالة المستقيم أو حالة التشريع العيني ......................... 49
5.حالة الحد الأعلى بخط مقارب لمستقيم أي يقترب ولا
يمس ................................................................ 51
6.حالة الحد الأعلى موجب مغلق لا يجوز تجاوزه، والحد
الأدنى سالب يجوز تجاوزه ..................................... 52
الباب الثالث : عورة المرأة .................................................. 55
أ. الفصل الأول : اللباس ................................................... 51
ب. الفصل الثانى : العورة (السوأة) ..................................... 80
ج. الفصل الثالث : زينة المرأة ........................................... 97
د. الفصل الرابع : محارم الزينة ........................................ 103
ه. الفصل الخامس : حكم لباس النساء اللواتي لا يرجون نكاحاً .. 117
الباب الرابع : الإختتام ............................................................ 124
أ . الخلاصة .....................................