❞ كتاب عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ ❝

❞ كتاب عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ ❝

عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ

عملُ المرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ
The employment of women: their respect in Islam versus
falsehood and liberalization campaigners
محمود يوسف الشوبكي
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
سعد عبدالله عاشور
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
٢٠٠٧ م /٤/ ٢٠٠٦ م تاريخ القبول ١٧ /٦/ تاريخ الاستلام ٢٤
ملخص: شكك أدعياء تحرير المرأة في قضايا المرأة المسلمة عمومًا، وفي قضية عملها
خارج البيت على وجه الخصوص، وزعموا أنها بالعمل خارج البيت تشارك أخاها
الرجل في نهضة الوطن وتقدمه، وأنها تحقق شخصيتها المستقلة، وبقاؤها في البيت
إهدار لطاقتها وانتقاص لكرامتها.
وقد جاء هذا البحث لتفنيد هذا الافتراء، وبيان أن عمل المرأة في بيتها كأم وزوجة
هو الأساس الذي ’خلِقت من أجله، وأن عملها خارج البيت يكلفها الكثير من الجهد
والتعب والعنف والمشقة‘وفي خروجها للعمل تكليف لها بما لا تُطيق؛ لأنها مرتبطة
بالبيت وحاجاته، والأولاد ومتطلباتهم، وكفى بعمل المنزل مشقة!!!.
وقد أبان البح ُ ث – أيضًا - أن المرأة المضطرة للخروج للعمل يجوز لها الخروج
للعمل بشروط: أن يكون العملُ مناسبًا لطبيعتها، وأن لا يكون معط ً لا لرسالتها في البيت
كأم ومربية لأولادها، وأن تراعي آداب الخروج التي افترضها الله تعالى على المرأة
المسلمة، وغير ذلك
-
من المرأة المسلمة في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ

عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ

عملُ المرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ
The employment of women: their respect in Islam versus
falsehood and liberalization campaigners
محمود يوسف الشوبكي
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
سعد عبدالله عاشور
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
٢٠٠٧ م /٤/ ٢٠٠٦ م تاريخ القبول ١٧ /٦/ تاريخ الاستلام ٢٤
ملخص: شكك أدعياء تحرير المرأة في قضايا المرأة المسلمة عمومًا، وفي قضية عملها
خارج البيت على وجه الخصوص، وزعموا أنها بالعمل خارج البيت تشارك أخاها
الرجل في نهضة الوطن وتقدمه، وأنها تحقق شخصيتها المستقلة، وبقاؤها في البيت
إهدار لطاقتها وانتقاص لكرامتها.
وقد جاء هذا البحث لتفنيد هذا الافتراء، وبيان أن عمل المرأة في بيتها كأم وزوجة
هو الأساس الذي ’خلِقت من أجله، وأن عملها خارج البيت يكلفها الكثير من الجهد
والتعب والعنف والمشقة‘وفي خروجها للعمل تكليف لها بما لا تُطيق؛ لأنها مرتبطة
بالبيت وحاجاته، والأولاد ومتطلباتهم، وكفى بعمل المنزل مشقة!!!.
وقد أبان البح ُ ث – أيضًا - أن المرأة المضطرة للخروج للعمل يجوز لها الخروج
للعمل بشروط: أن يكون العملُ مناسبًا لطبيعتها، وأن لا يكون معط ً لا لرسالتها في البيت
كأم ومربية لأولادها، وأن تراعي آداب الخروج التي افترضها الله تعالى على المرأة
المسلمة، وغير ذلك .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

 

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

نتيجة بحث الصور عن المرأة المسلمة في القرآن والسنة

عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ

عملُ المرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ
The employment of women: their respect in Islam versus
falsehood and liberalization campaigners
محمود يوسف الشوبكي
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
سعد عبدالله عاشور
كلية أصول الدين- الجامعة الإسلامية-غزة
٢٠٠٧ م /٤/ ٢٠٠٦ م تاريخ القبول ١٧ /٦/ تاريخ الاستلام ٢٤
ملخص: شكك أدعياء تحرير المرأة في قضايا المرأة المسلمة عمومًا، وفي قضية عملها
خارج البيت على وجه الخصوص، وزعموا أنها بالعمل خارج البيت تشارك أخاها
الرجل في نهضة الوطن وتقدمه، وأنها تحقق شخصيتها المستقلة، وبقاؤها في البيت
إهدار لطاقتها وانتقاص لكرامتها.
وقد جاء هذا البحث لتفنيد هذا الافتراء، وبيان أن عمل المرأة في بيتها كأم وزوجة
هو الأساس الذي ’خلِقت من أجله، وأن عملها خارج البيت يكلفها الكثير من الجهد
والتعب والعنف والمشقة‘وفي خروجها للعمل تكليف لها بما لا تُطيق؛ لأنها مرتبطة
بالبيت وحاجاته، والأولاد ومتطلباتهم، وكفى بعمل المنزل مشقة!!!.
وقد أبان البح ُ ث – أيضًا - أن المرأة المضطرة للخروج للعمل يجوز لها الخروج
للعمل بشروط: أن يكون العملُ مناسبًا لطبيعتها، وأن لا يكون معط ً لا لرسالتها في البيت
كأم ومربية لأولادها، وأن تراعي آداب الخروج التي افترضها الله تعالى على المرأة
المسلمة، وغير ذلك



حجم الكتاب عند التحميل : 345.1 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل عَمَـلُ المـرأةِ بين تكريمِ الإسلامِ ودعاةِ التحريرِ والبهتانِ
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'