كتاب جمع النهاية في بداية الخير والغاية وهو مختصر صحيح البخاري

جمع النهاية في بداية الخير والغاية وهو مختصر صحيح البخاري من الكتب الستة عنوان الكتاب: جمع النهاية في بداية الخير والغاية وهو مختصر صحيح البخاري المؤلف: عبد الله بن سعد بن أحمد ابن أبي جمرة أبو محمد المحقق: أبو الهيثم الشهبائي الناشر: دار الكتب العلمية كتاب في الحديث يعد مختصرا لكتاب صحيح البخاري ، وقد اقتصر المؤلف فيه على المتون دون أسانيدها ، والاكتفاء من الأسانيد بذكر من روى كل حديث من الصحابة الكرام عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد جاءت الأحاديث مرقمة مضبوطة بالشكل .التام حتى يسهل على القارىء فهمها ومراجعتها بعض المحتويات : جمع النهاية في بداية الخير والغاية مقدمة المؤلف باب : كيف كان بدء الوحي إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باب : حلاوة الإيمان باب : علامة الإيمان حب الأنصار باب : قيام ليلة القدر من الإيمان باب : الدين يسر باب : أداء الخمس من الإيمان باب الحرص علي الحديث باب : كيف يقبض العلم باب : لايمسك ذكره بيمينه إذا بال باب : الوضوء من النوم ،ومن لم ير من النعسة والنعستين أو الخفقة وضوءا باب إذا غسل الجنابة أو غيرها باب : الصلاة إذا قدم من السفر باب : الاستهام في الأذان باب : صلاة الليل باب : ماقيل في الزلازل والآيات باب : ماقيل في أولاد المشركين باب : إنفاق المال في حقه باب : حرم المدينة باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب : كسب الرجل وعمله بيده باب : صفة النبي صلي الله عليه وسلم باب : تفسير سور عبس باب : فضل المعوذات باب : من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه .................... لله في الآفاق آيات لعـــل * * * أقلهـــا هو ما إليه هداكا ولعل ما في النفس من آياته * * * عجبٌ عجابٌ لو ترى عيناكا والكون مشحون بأسرار إذا * * * حاولت تفسيراً لهــا أعياكا قل للطبيب تخطفته يد الردى * * * من يا طبيـــب بطبه ارداكا قل للمريض نجا وعوفي بعدما * * * عجزت فنـون الطب من عافاكا قل للصحيح يموت لا من علة * * * من بالمنـــايا ياصحيح دهاكا قل للبصير وكان يحذر حفرة * * * فهــوى بها من ذا الذي أهواكا بل سآئل الأعمى مشى بين الزحـ * * * ـام بلا إصطدام من يقود خطاكا قل للجنين يعيش معزولا بلا * * * راع ومرعى مالذي يرعاكا قل للوليد بكى وأجهش بالبكا * * * عند الولادة مالذي أبكاكا وإذا ترى الثعبان ينفث سمه * * * فاسأله من ذا بالسموم حشاكا واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو * * * تحيا وهذا السم يملأ فاكا واسأل بطون النحل كيف تقاطرت * * * شهداً وقل للشهد من حلاكا بل سائل اللبن المصفى كان بين * * * دم وفرث مالذي صفاكا وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا * * * ميت فاسأله من يا حي قد أحياكا قل للنبات يجف بعد تعهــد * * * ورعايـــــة من بالجفاف رماكا وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو * * * وحده فاساله من أرباكا وإذا رايت البدر يسري ناشراً * * * أنواره فاساله من أسراكا واسأل شعاع الشمس يدنو وهي * * * أبعد كل شيء مالذي أدناكا قل للمرير من الثمار من الذي * * * بالمر من دون الثمار غذاكا وإذا رأيت النخل مشقوق النوى * * * فاسأله من يانخل شق نواكا وإذا رأيت النار شب لهيبها * * * فاسأل لهيب النار من أوراكا وإذا ترى الجبل الأشم مناطحا * * * قمم السحاب فسله من أرساكا وإذا ترى صخرا تفجر بالمياه * * * فسله من بالماء شق صفاكا وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال * * * سرى فسله من الذي أجراكا وإذا رايت البحر بالماء الأجاج * * * طغى فسله من الذي اطغاكا وإذا رأيت الليل يغشى داجياً * * * فاسأله من ياليل حاك دجاكا وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحكاً * * * فاسأله من يا صبح صاغ ضحاكا ستجيب ما في الكون من آياته * * * عجبٌ عجابٌ لوترى عيناكا ربي لك الحمد العظيم لذاتك * * * حمداً وليس لواحد إلاكا يا منبت الأزهار عاطرة الشذى * * * ما خاب يوماً من دعا ورجاكا يا مجري النهار عاذبة الندى * * * ما خاب يوماً من دعا ورجاكا يا أيها الإنسان مهلاً مالذي * * * بالله جل جلاله أغراكا
عبد الله بن سعد بن أبى جمرة - سيدى العارف بالله الإمام الشيخ "عبد الله بن سعد بن أبى ‏جمرة".‏نسبه: الخزرجى نسبا، فهو عبد الله بن سعد بن أبى جمرة الأزدى الأندلسى ‏الذى تمتد سلسلة نسبه إلى الصحابى الجليل سعد بن عبادة الأنصارى ‏‏ علومه: كان موسوعة علمية أفاض الله عليه من علم الحديث النبوى وتفسير ‏القرآن وعلوم الحقيقة والشريعة. حفظ القرآن الكريم وتعلم علومه. وتعلم ‏علم الحديث وعلم السنة حتى اشتُهِر بهما.‏ ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جمع النهاية في بداية الخير والغاية وهو مختصر صحيح البخاري ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❱
من الكتب الحديثية الستة السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.