إن العلماء قد عنوا بالقرآن عناية بالغة من جميع جوانبه، فمنهم من عني بحل ألفاظه وبيان معانيه وأحكامه، ومنهم من عني بمعرفة ناسخه ومنسوخه، وخاصه وعامه، ومنهم من كتب في أسباب نزوله، ومنهم من عني بذكر بلاغته وإعجازه ... وكتبوا في ذلك الكثير مما يعجز القلم عن حصره.

ولما كانت علوم القرآن أشرف العلوم وأفضلها، ودراسته والعكوف على أسراره ومعانيه تعطي المسلم ذخيرة تنفعه في عاجله وآجله، فإنني وجهت اهتمامي إلى دراسة وتحقيق كتاب «إيجاز البيان عن معاني القرآن» للشّيخ العلامة بيان الحق محمود بن أبي الحسن النيسابوري رحمه الله تعالى.

ذلك أن المؤلف قد أودع في كتابه هذا خلاصة ما صنّف في التفسير ومعاني القرآن.

وذكر «1» - رحمه الله- أن كتابه هذا على رغم صغر حجمه قد اشتمل على أكثر من عشرة آلاف فائدة: من تفسير وتأويل، ودليل ونظائر وإعراب وأسباب نزول، وأحكام فقه، ونوادر لغات، وغرائب أحاديث.

وقال: فمن أراد الحفظ والتحصيل، وكان راجعا إلى أدب وتمييز فلا مزيد له على هذا الكتاب.

وقد التزم المؤلف- رحمه الله- بالمنهج الذي ذكره في مقدمته، وأورد الفوائد التي أشار إليها.

ولا شك أن دراسة مثل هذا الكتاب تعطي الباحث حصيلة علمية جيدة في العلوم التي يعتمد عليها التفسير، ويحتاج إليها المفسر، مثل علم اللغة والقراءات، والإعراب ... وغيرها.

وقد جاء كتاب إيجاز البيان للنيسابوري بعد عشرات الكتب التي صنّفت في معاني القرآن «2» .

وقد كانت كتب المعاني القديمة تخلط بين المعنى والإعراب لكن الغالب عليها ذكر الإعراب ووجوه القراءات واللغة.

ولعل من أقدم وأشهر هذه الكتب: معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء الإمام اللغوي النحوي المشهور، المتوفى سنة 207 هـ «1» .

وقد عني الفرّاء في معاني القرآن عناية ظاهرة بإعراب الآيات، وتوجيه القراءات، وذكر الشواهد الشّعرية ... وغير ذلك» .

وصنّف في معاني القرآن- أيضا- سعيد بن مسعدة المجاشعي المعروف ب «الأخفش الأوسط» المتوفى 215 هـ «3» ، صنف «معاني القرآن» استجابة لطلب الكسائي.

ويغلب على كتاب الأخفش الجانب النّحوي، ويعتبر مصنّفه كتابا في إعراب القرآن، كما يعنى فيه بشرح الألفاظ الغربية، وذكر الشواهد الشعرية «4» .

كما صنف في معاني القرآن أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج المتوفى سنة 311 هـ.

ويهتم الزجاج في هذا الكتاب «5» - بجانب إعراب الآيات وتوجيه القراءات- بذكر أسباب النزول، والاستشهاد بالأحاديث والآثار.

ثم جاء أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس المتوفى سنة 338 هـ- وهو تلميذ أبي إسحاق الزجاج- فصنف كتابا في معاني القرآن، أفاد من كتب المتقدمين في هذا الفن، وخاصة شيخه الزجاج، وضمّن كتابه كثيرا من الأحاديث والآثار، كما اهتم فيه بذكر الأقوال المختلفة في معنى الآية، والترجيح بين تلك الأقوال في بعض الأحيان «1» .

أما كتاب «إيجاز البيان عن معاني القرآن» لبيان الحق النيسابوري- وهو موضوع هذه الدراسة- فسيأتي الحديث عنه مفصلا في مبحث مستقل.

إيجاز البيان عن معاني القرآن من علوم القرآن تحميل مباشر :
 

إيجاز البيان عن معاني القرآن من علوم القرآن 

 إيجاز البيان عن معاني القرآن
 المؤلف: محمود بن أبى الحسن بن الحسين النيسابوري أبو القاسم نجم الدين
 المحقق: حنيف بن حسن القاسمي
 الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت

المحتويات :

المدخل 
المقدمة 
الفصل الأول عصر النيسابوري وحياته الشخصية 
المبحث الأول: عصره: 
المبحث الثاني: حياة المؤلف: 
المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وأصله، وكنيته، ولقبه: 
المطلب الثاني: موطنه، مولده، وأسرته: 
المطلب الثالث: نشأته العلمية ومكانته: 
المطلب الرابع: آثاره العلمية: 
المطلب الخامس: وفاته: 
الفصل الثاني في التعريف بكتاب إيجاز البيان ودراسته 
المبحث الأول: دراسة كتاب إيجاز البيان، وفيه المطالب التالية: 
المطلب الأول: الباعث على تأليفه: 
المطلب الثاني: منهج المؤلف في هذا الكتاب: 
المطلب الثالث: مصادره: 
المطلب الرابع: قيمة الكتاب العلمية: 
المطلب الخامس: فيما يؤخذ عليه: 
المبحث الثاني: عملي في التحقيق، ويشتمل على المطالب الآتية: 
المطلب الأول: عنوان الكتاب والتحقيق فيه: 
المطلب الثاني: توثيق نسبته إلى المؤلف: 
المطلب الثالث: وصف النسخ الخطية: 
المطلب الرابع: منهج التحقيق: 
النص المحقق 
من سورة الفاتحة 
[سورة الفاتحة (1) : آية 1] 
[سورة الفاتحة (1) : آية 2] 
[سورة الفاتحة (1) : آية 4] 
[سورة الفاتحة (1) : آية 5] 
[سورة الفاتحة (1) : آية 7] 
ومن سورة البقرة 
[سورة البقرة (2) : آية 1] 
[سورة البقرة (2) : آية 2] 
[سورة البقرة (2) : آية 3] 
[سورة البقرة (2) : آية 5] 
[سورة البقرة (2) : آية 6] 
[سورة البقرة (2) : آية 7] 
[سورة البقرة (2) : آية 8] 
[سورة البقرة (2) : آية 9] 
[سورة البقرة (2) : آية 10] 
[سورة البقرة (2) : آية 14] 
[سورة البقرة (2) : آية 15] 
[سورة البقرة (2) : آية 16] 
[سورة البقرة (2) : آية 17] 
[سورة البقرة (2) : آية 18] 
[سورة البقرة (2) : آية 19] 
[سورة البقرة (2) : آية 22] 
[سورة البقرة (2) : آية 21] 
[سورة البقرة (2) : آية 22] 
[سورة البقرة (2) : آية 23] 
[سورة البقرة (2) : آية 24] 
[سورة البقرة (2) : آية 25] 
[سورة البقرة (2) : آية 26] 
[سورة البقرة (2) : آية 27] 
[سورة البقرة (2) : آية 28] 
[سورة البقرة (2) : آية 29] 
[سورة البقرة (2) : آية 30] 
[سورة البقرة (2) : آية 31] 
[سورة البقرة (2) : آية 32] 
[سورة البقرة (2) : آية 33] 
[سورة البقرة (2) : آية 34] 
[سورة البقرة (2) : آية 36] 
[سورة البقرة (2) : آية 35] 
[سورة البقرة (2) : آية 36] 
[سورة البقرة (2) : آية 37] 
[سورة البقرة (2) : آية 38] 
[سورة البقرة (2) : آية 39] 
[سورة البقرة (2) : آية 40] 
[سورة البقرة (2) : آية 43] 
[سورة البقرة (2) : آية 44] 
[سورة البقرة (2) : آية 45] 
[سورة البقرة (2) : آية 46] 
[سورة البقرة (2) : آية 47] 
[سورة البقرة (2) : آية 48] 
[سورة البقرة (2) : آية 49] 
[سورة البقرة (2) : آية 51] 
[سورة البقرة (2) : آية 53] 
[سورة البقرة (2) : آية 54] 
[سورة البقرة (2) : آية 56] 
[سورة البقرة (2) : آية 60] 
[سورة البقرة (2) : آية 61] 
[سورة البقرة (2) : آية 62] 
[سورة البقرة (2) : آية 63] 
[سورة البقرة (2) : آية 65] 
[سورة البقرة (2) : آية 66] 
[سورة البقرة (2) : آية 67] 
[سورة البقرة (2) : آية 71] 
[سورة البقرة (2) : آية 72] 
[سورة البقرة (2) : آية 73] 
[سورة البقرة (2) : آية 74] 
[سورة البقرة (2) : آية 79] 
[سورة البقرة (2) : آية 81] 
[سورة البقرة (2) : آية 78] 
[سورة البقرة (2) : آية 83] 
[سورة البقرة (2) : آية 84] 
[سورة البقرة (2) : آية 85] 
[سورة البقرة (2) : آية 87] 
[سورة البقرة (2) : آية 88] 
[سورة البقرة (2) : آية 90] 
[سورة البقرة (2) : آية 91] 
[سورة البقرة (2) : آية 97] 
[سورة البقرة (2) : آية 102] 
[سورة البقرة (2) : آية 103] 
[سورة البقرة (2) : آية 104] 
[سورة البقرة (2) : آية 106] 
[سورة البقرة (2) : آية 108] 
[سورة البقرة (2) : آية 109] 
[سورة البقرة (2) : آية 111] 
[سورة البقرة (2) : آية 112] 
[سورة البقرة (2) : آية 117] 
[سورة البقرة (2) : آية 115] 
[سورة البقرة (2) : آية 116] 
[سورة البقرة (2) : آية 117] 
[سورة البقرة (2) : آية 118] 
[سورة البقرة (2) : آية 124] 
[سورة البقرة (2) : آية 125] 
[سورة البقرة (2) : آية 126] 
[سورة البقرة (2) : آية 128] 
[سورة البقرة (2) : آية 129] 
[سورة البقرة (2) : آية 130] 
[سورة البقرة (2) : آية 133] 
[سورة البقرة (2) : آية 137] 
[سورة البقرة (2) : آية 143] 
[سورة البقرة (2) : آية 145] 
[سورة البقرة (2) : آية 144] 
[سورة البقرة (2) : آية 148] 
[سورة البقرة (2) : آية 150] 
[سورة البقرة (2) : آية 154] 
[سورة البقرة (2) : آية 158] 
[سورة البقرة (2) : آية 163] 
[سورة البقرة (2) : آية 165] 
[سورة البقرة (2) : آية 168] 
[سورة البقرة (2) : آية 171] 
[سورة البقرة (2) : آية 173] 
[سورة البقرة (2) : آية 175] 
[سورة البقرة (2) : آية 177] 
[سورة البقرة (2) : آية 178] 
[سورة البقرة (2) : آية 179] 
[سورة البقرة (2) : آية 181] 
[سورة البقرة (2) : آية 184] 
[سورة البقرة (2) : آية 185] 
[سورة البقرة (2) : آية 186] 
[سورة البقرة (2) : آية 188] 
[سورة البقرة (2) : آية 189] 
[سورة البقرة (2) : آية 191] 
[سورة البقرة (2) : آية 194] 
[سورة البقرة (2) : آية 196] 
[سورة البقرة (2) : آية 197] 
[سورة البقرة (2) : آية 198] 
[سورة البقرة (2) : آية 199] 
[سورة البقرة (2) : آية 207] 
[سورة البقرة (2) : آية 208] 
[سورة البقرة (2) : آية 210] 
[سورة البقرة (2) : آية 212] 
[سورة البقرة (2) : آية 213] 
[سورة البقرة (2) : آية 214] 
[سورة البقرة (2) : آية 219] 
[سورة البقرة (2) : آية 220] 
[سورة البقرة (2) : آية 222] 
[سورة البقرة (2) : آية 223] 
[سورة البقرة (2) : آية 224] 
[سورة البقرة (2) : آية 226] 
[سورة البقرة (2) : آية 229] 
[سورة البقرة (2) : آية 231] 
[سورة البقرة (2) : آية 233] 
[سورة البقرة (2) : آية 235] 
[سورة البقرة (2) : آية 236] 
[سورة البقرة (2) : آية 237] 
[سورة البقرة (2) : آية 239] 
[سورة البقرة (2) : آية 240] 
[سورة البقرة (2) : آية 245] 
[سورة البقرة (2) : آية 246] 
[سورة البقرة (2) : آية 248] 
[سورة البقرة (2) : آية 249] 
[سورة البقرة (2) : آية 253] 
[سورة البقرة (2) : آية 254] 
[سورة البقرة (2) : آية 255] 
[سورة البقرة (2) : آية 258] 
[سورة البقرة (2) : آية 259] 
[سورة البقرة (2) : آية 260] 
[سورة البقرة (2) : آية 260] 
[سورة البقرة (2) : آية 261] 
[سورة البقرة (2) : آية 262] 
[سورة البقرة (2) : آية 263] 
[سورة البقرة (2) : آية 264] 
[سورة البقرة (2) : آية 266] 
[سورة البقرة (2) : آية 267] 
[سورة البقرة (2) : آية 271