كتاب جرائم الاعتداء على الأعراض وعقوباتها في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنةكتب إسلامية

كتاب جرائم الاعتداء على الأعراض وعقوباتها في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة

جعل الشارع الحکيم حفظ الأعراض مقصدا من مقاصد الشريعة، وشرع من أجل ذلک مجموعة من الأحکام الشرعية التي توصل إلى هذا المقصد ابتداء من تشريع وجوب الاستئذان وغض البصر، وتحريم الخلوة بالأجنبية، والتبرج والسفور، وتحريم النظر إلى المرأة الأجنبية لغير حاجة، والنظر إلى المحارم بشهوة، والخضوع بالقول من جانب الرجل أو المرأة حتى لا يطمع فيها – بطريق الحرام- من في قلبه مرض اشتهاء النساء. ومن هذه الأحکام الحض على الزواج وتيسيره بعدم المغالاة في المهور، وإباحة التعدد، والأمر بالتفريق بين الأولاد في المضاجع بعد البلوغ، ووجوب ستر العورة أمام من لا يحل له النظر إليها، وفرض الحجاب، وتحريم الخوض في أعراض الناس بغير بينة. واقتضت رحمة الشارع بالمکلف أنه ما من أمر حرمه الله –تعالى- عليه إلا وقد شرع له بديلا عنه، هذا البديل إما أن يکون تشريعه على سبيل الوجوب أو الندب أو الإباحة ، ففي الوقت الذي حرم الله عليه الزنا أحل له الزواج ورغبه فيه، وفي الوقت الذي حرم عليه الخلوة بالأجنبية أحل له الخلوة بزوجته ، وحينما حرم الله عليه النظر إلى الأجنبية لغير حاجة أحل له النظر إلى زوجته واستمتاعه بها بکل أوجه الاستمتاع المشروعة ، وکما حرم على المرأة کشف عورتها أمام الأجانب وأوجب عليها الستر شرع لها التخفف من حجابها مع زوجها وإبداء زينتها أمامه وإغراءه حتي يحصل مقصود الشارع من الزواج. کل ذلک حتى لا يقع المکلف في دائرة المحظور، فإن وقع في المحظور بعد کل ما شرعه الله له من البدائل بأن ارتکب فاحشة من الفواحش فقد تعدى على الأعراض التي أمر الله بحفظها وصيانتها من مجرد العبث بها ، فما بالک وقد انتهک الأعراض سفاحا ؟! فمن فعل ذلک فقد ارتکب کبيرة وجرما عظيما يستوجب العقوبة. ورحم الله –تعالى- ابن القيم الذي يقول في عبارته الشهيرة : "فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحکم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي عدل کلها ورحمة کلها ومصالح کلها وحکمة کلها ، فکل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة وعن الحکمة إلى العبث فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل"([1]) من أجل هذا أردت أن أسهم في الکشف عن الجرائم التي تقع علي الأعراض قديما وحديثا ، وبيان العقوبات المقدرة وغير المقدرة لتلک الجرائم حتي يکون المجتمع والأسرة والفرد علي حذر من تلک الجرائم والتفکير ألف مرة قبل الإقدام عليها.
عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة - الدکتور/ عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة -مدرس الفقه بالکلية، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جرائم الاعتداء على الأعراض وعقوباتها في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة ❝ الناشرين : ❞ مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية ❝ ❱
من الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.

وصف الكتاب : جعل الشارع الحکيم حفظ الأعراض مقصدا من مقاصد الشريعة، وشرع من أجل ذلک مجموعة من الأحکام الشرعية التي توصل إلى هذا المقصد ابتداء من تشريع وجوب الاستئذان وغض البصر، وتحريم الخلوة بالأجنبية، والتبرج والسفور، وتحريم النظر إلى المرأة الأجنبية لغير حاجة، والنظر إلى المحارم بشهوة، والخضوع بالقول من جانب الرجل أو المرأة حتى لا يطمع فيها – بطريق الحرام- من في قلبه مرض اشتهاء النساء.

ومن هذه الأحکام الحض على الزواج وتيسيره بعدم المغالاة في المهور، وإباحة التعدد، والأمر بالتفريق بين الأولاد في المضاجع بعد البلوغ، ووجوب ستر العورة أمام من لا يحل له النظر إليها، وفرض الحجاب، وتحريم الخوض في أعراض الناس بغير بينة.

واقتضت رحمة الشارع بالمکلف أنه ما من أمر حرمه الله –تعالى- عليه إلا وقد شرع له بديلا عنه، هذا البديل إما أن يکون تشريعه على سبيل الوجوب أو الندب أو الإباحة ، ففي الوقت الذي حرم الله عليه الزنا أحل له الزواج ورغبه فيه، وفي الوقت الذي حرم عليه الخلوة بالأجنبية أحل له الخلوة بزوجته ، وحينما حرم الله عليه النظر إلى الأجنبية لغير حاجة أحل له النظر إلى زوجته واستمتاعه بها بکل أوجه الاستمتاع المشروعة ، وکما حرم على المرأة کشف عورتها أمام الأجانب وأوجب عليها الستر شرع لها التخفف من حجابها مع زوجها وإبداء زينتها أمامه وإغراءه حتي يحصل مقصود الشارع من الزواج.

کل ذلک حتى لا يقع المکلف في دائرة المحظور، فإن وقع في المحظور بعد کل ما شرعه الله له من البدائل بأن ارتکب فاحشة من الفواحش فقد تعدى على الأعراض التي أمر الله بحفظها وصيانتها من مجرد العبث بها ، فما بالک وقد انتهک الأعراض سفاحا ؟! فمن فعل ذلک فقد ارتکب کبيرة وجرما عظيما يستوجب العقوبة.

ورحم الله –تعالى- ابن القيم الذي يقول في عبارته الشهيرة : "فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحکم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي عدل کلها ورحمة کلها ومصالح کلها وحکمة کلها ، فکل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة وعن الحکمة إلى العبث فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل"([1])

من أجل هذا أردت أن أسهم في الکشف عن الجرائم التي تقع علي الأعراض قديما وحديثا ، وبيان العقوبات المقدرة وغير المقدرة لتلک الجرائم حتي يکون المجتمع والأسرة والفرد علي حذر من تلک الجرائم والتفکير ألف مرة قبل الإقدام عليها.

للكاتب/المؤلف : عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة .
دار النشر : مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية .
سنة النشر : 2014م / 1435هـ .
عدد مرات التحميل : 431 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الأحد , 9 أكتوبر 2022م.

ولتسجيل ملاحظاتك ورأيك حول الكتاب يمكنك المشاركه في التعليقات من هنا:

جعل الشارع الحکيم حفظ الأعراض مقصدا من مقاصد الشريعة، وشرع من أجل ذلک مجموعة من الأحکام الشرعية التي توصل إلى هذا المقصد ابتداء من تشريع وجوب الاستئذان وغض البصر، وتحريم الخلوة بالأجنبية، والتبرج والسفور، وتحريم النظر إلى المرأة الأجنبية لغير حاجة، والنظر إلى المحارم بشهوة، والخضوع بالقول من جانب الرجل أو المرأة حتى لا يطمع فيها – بطريق الحرام- من في قلبه مرض اشتهاء النساء.
 ومن هذه الأحکام الحض على الزواج وتيسيره بعدم المغالاة في المهور، وإباحة التعدد، والأمر بالتفريق بين الأولاد في المضاجع بعد البلوغ، ووجوب ستر العورة أمام من لا يحل له النظر إليها، وفرض الحجاب، وتحريم الخوض في أعراض الناس بغير بينة.
واقتضت رحمة الشارع بالمکلف أنه ما من أمر حرمه الله –تعالى- عليه إلا وقد شرع له بديلا عنه، هذا البديل إما أن يکون تشريعه على سبيل الوجوب أو الندب أو الإباحة ، ففي الوقت الذي حرم الله عليه الزنا أحل له الزواج ورغبه فيه، وفي الوقت الذي حرم عليه الخلوة بالأجنبية أحل له الخلوة بزوجته ، وحينما حرم الله عليه النظر إلى الأجنبية لغير حاجة أحل له النظر إلى زوجته واستمتاعه بها بکل أوجه الاستمتاع المشروعة ، وکما حرم على المرأة کشف عورتها أمام الأجانب وأوجب عليها الستر شرع لها التخفف من حجابها مع زوجها وإبداء زينتها أمامه وإغراءه حتي يحصل مقصود الشارع من الزواج.
کل ذلک حتى لا يقع المکلف في دائرة المحظور، فإن وقع في المحظور بعد کل ما شرعه الله له من البدائل بأن ارتکب فاحشة من الفواحش فقد تعدى على الأعراض التي أمر الله بحفظها وصيانتها من مجرد العبث بها ، فما بالک وقد انتهک الأعراض سفاحا ؟! فمن فعل ذلک فقد ارتکب کبيرة وجرما عظيما يستوجب العقوبة.
ورحم الله –تعالى- ابن القيم  الذي يقول في عبارته الشهيرة : "فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحکم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي عدل کلها ورحمة کلها ومصالح کلها وحکمة کلها ، فکل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة وعن الحکمة إلى العبث فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل"([1])
من أجل هذا أردت أن أسهم في الکشف عن الجرائم التي تقع علي الأعراض قديما وحديثا ، وبيان العقوبات المقدرة وغير المقدرة لتلک الجرائم حتي يکون المجتمع والأسرة والفرد علي حذر من تلک الجرائم والتفکير ألف مرة قبل الإقدام عليها.



نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل جرائم الاعتداء على الأعراض وعقوباتها في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة
عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة
عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة
Abdul Rahman Aziz Abdul Latif Samra
الدکتور/ عبد الرحمن عزیز عبد اللطيف سمرة -مدرس الفقه بالکلية، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جرائم الاعتداء على الأعراض وعقوباتها في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة ❝ الناشرين : ❞ مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية ❝ ❱.



كتب اخرى في الفقه الإسلامي

في فقه الأولويات.. دراسة جديدة في ضوء القرآن والسنة PDF

قراءة و تحميل كتاب في فقه الأولويات.. دراسة جديدة في ضوء القرآن والسنة PDF مجانا

الاجتهاد في الشريعة الإسلامية PDF

قراءة و تحميل كتاب الاجتهاد في الشريعة الإسلامية PDF مجانا

الشريعة للآجري: تحقيق وتعليق / ج1 (دكتوراه) PDF

قراءة و تحميل كتاب الشريعة للآجري: تحقيق وتعليق / ج1 (دكتوراه) PDF مجانا

الشريعة للآجري: تحقيق وتعليق / ج2 (دكتوراه) PDF

قراءة و تحميل كتاب الشريعة للآجري: تحقيق وتعليق / ج2 (دكتوراه) PDF مجانا

مختصر كتاب ذم اللواط PDF

قراءة و تحميل كتاب مختصر كتاب ذم اللواط PDF مجانا

الختان (ت: شيخ الأزهر) PDF

قراءة و تحميل كتاب الختان (ت: شيخ الأزهر) PDF مجانا

الحكم الشرعي في التدخين PDF

قراءة و تحميل كتاب الحكم الشرعي في التدخين PDF مجانا

الفقه الإسلامي: مرونته وتطوره PDF

قراءة و تحميل كتاب الفقه الإسلامي: مرونته وتطوره PDF مجانا

المزيد من كتب علوم القرآن في مكتبة كتب علوم القرآن , المزيد من كتب إسلامية متنوعة في مكتبة كتب إسلامية متنوعة , المزيد من إسلامية متنوعة في مكتبة إسلامية متنوعة , المزيد من كتب الفقه العام في مكتبة كتب الفقه العام , المزيد من كتب التوحيد والعقيدة في مكتبة كتب التوحيد والعقيدة , المزيد من مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف في مكتبة مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف , المزيد من كتب أصول الفقه وقواعده في مكتبة كتب أصول الفقه وقواعده , المزيد من التراجم والأعلام في مكتبة التراجم والأعلام , المزيد من السنة النبوية الشريفة في مكتبة السنة النبوية الشريفة
عرض كل كتب إسلامية ..
اقرأ المزيد في مكتبة كتب إسلامية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تقنية المعلومات , اقرأ المزيد في مكتبة المناهج التعليمية والكتب الدراسية , اقرأ المزيد في مكتبة القصص والروايات والمجلّات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الهندسة والتكنولوجيا , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب والموسوعات العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تعلم اللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التنمية البشرية , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب التعليمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التاريخ , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأطفال قصص ومجلات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الطب , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب العلمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم سياسية وقانونية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأدب , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الروايات الأجنبية والعالمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب اللياقة البدنية والصحة العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأسرة والتربية الطبخ والديكور , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب الغير مصنّفة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب المعاجم واللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم عسكرية و قانون دولي
جميع مكتبات الكتب ..