❞ كتاب موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي ❝  ⏤ مجموعة من المؤلفين

❞ كتاب موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي ❝ ⏤ مجموعة من المؤلفين

موسوعة التاريخ الاسلامي التي بين أيديكم، هي موسوعة رائعة مبسطة قام بتصنيفها ثلاثة من رواد التاريخ الاسلامي في الوطن العربي الدكتور عبد الحكيم الكعبي وهو باحث وأكاديمي عراقي ولد عام 1951م بمدينة البصرة بالعراق، حاصل على شهادة دكتوراه دولة من جامعة تونس الأولى عام 1997 وهو قد وضع الجزئين الأول والثاني من هذه الموسوعة ( عصر النبوة - وعصر الخلفاء الراشدين ).

الدولة العباسية أو الخلافة العباسية أو دولة بني العبَّاس هو الاسم الذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة، وطاردوا أبناءها حتى قضوا على أغلبهم، ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم؛ فاستولى على شبه الجزيرة الأيبيرية، وبقيت في عقبه لسنة 1029م.

أسس الدولة العباسية رجالٌ من سلالة العباس بن عبد المطلب، أصغر أعمام الرسول محمد بن عبد الله، وقد اعتمد العباسيون في تأسيس دولتهم على الفرس الناقمين على الأمويين؛ حيث استبعدوهم من مناصب الدولة والمراكز الكبرى، بينما اختُصَّ العرب بها، كذلك استمال العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الأموية. وقد نقل العباسيون عاصمة الدولة، بعد نجاح ثورتهم، من دمشق، إلى الكوفة، ثم الأنبار، قبل أن يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاثة قرون من الزمن، وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها، وحاضرة العلوم والفنون، لكن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل، ونقل المعتصم عاصمة الدولة من بغداد إلى سامراء التي اطلق عليها سر من رأى، ثم أعيدت إلى بغداد بعد أربعين سنة. عرفت الدولة العباسية عصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون؛ إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية على يد السريان والفرس والروم من أهالي الدولة العباسية، وعمل المسلمون على تطوير تلك العلوم، وابتكروا عدة اختراعات مفيدة، كما ازدهرت الفلسفة الإسلامية، واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى: الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية عند أهل السنة، والجعفرية والزيدية عند الشيعة، وبرزت الكثير من الأعمال الأدبية والفنية؛ مثل كتاب ألف ليلة وليلة وغيرها، وأسهم أهل الكتاب من المسيحيين واليهود والصابئة في هذه النهضة الحضارية، وبرز منهم علماء وأدباء وفلاسفة كبار.

تنوّعت الأسباب التي أدّت لانهيار الدولة العباسية، ومن أبرزها: بروز حركات شعوبية ودينية مختلفة في هذا العصر؛ فقد أدّت النزعة الشعوبية إلى تفضيل الشعوب غير العربية على العرب، وقام جدل طويل بين طرفَي النزاع، وانتصر لكل فريق أبناؤه. وإلى جانب الشعوبية السياسية، تكوّنت فرق دينية متعددة عارضت الحكم العبّاسي، وكان محور الخلاف بين هذه الفرق وبين الحكام العبّاسيين هو «الخلافة» أو إمامة المسلمين، وكان لكل جماعة منهم مبادئها الخاصة، ونظامها الخاص، وشعاراتها وطريقتها في الدعوة إلى هذه المبادئ الهادفة لتحقيق أهدافها في إقامة الحكم الذي تريد. وقد جعلت هذه الفرق الناس طوائف وأحزابًا، وأصبحت المجتمعات العباسيّة ميادين تتصارع فيها الآراء وتتناقض، فوسّع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة العبّاسية، وساعد على تصدّع الوحدة العقائدية التي هي أساس الوحدة السياسية. ومن العوامل الداخلية التي شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العبّاسية؛ ذلك أن بُعدَ العاصمة، والمسافة المترامية بين أجزاء الدولة، وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن؛ جعل الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم، ويستقلون بشؤون ولاياتهم، دون أن يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لإخماد حركتهم الانفصالية، والتي لم تكن تصل إلا بعد فوات الأوان، ومن أبرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية: حركة الأدارسة وحركة الأغالبة، والحركة الفاطمية.

وقد انتهى الحكم العباسي في بغداد سنة 1258م، عندما أقدم هولاكو خان على نهب وحرق المدينة، وقتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبناؤه، وقد انتقل من بقي على قيد الحياة من بني العباس إلى القاهرة بعد تدمير بغداد؛ حيث أقاموا الخلافة مجددًا في سنة 1261م، وبحلول هذا الوقت كان الخليفة قد أصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الإسلامية دينيًا، أما في الواقع فإن سلاطين المماليك كانوا هم الحكَّامَ الفعليين للدولة. وكان محيي الخلافة العباسية في القاهرة هو السلطان الظاهر بيبرس، الذي رغب أن يكون الحاكم المُسلم الذي يُعيد الحياة إلى هذه الخِلافة، على أن يكون مقرُّها القاهرة، لِيجعل منها سندًا لِلسلطنة المملوكيَّة، التي كانت بِحاجةٍ ماسَّة إلى دعمٍ روحيٍّ يجعلها مهيبة الجانب؛ فعلى الرَّغم من الانتصارات التي حققتها ضدَّ المغول كانت في حاجة إلى ذلك الدعم الروحي، كذلك كان الظاهر بيبرس في حاجة إلى ذلك الدعم الروحي لأمرين؛ الأول: أن يُحيطَ عرشه بِسياجٍ من الحماية الروحيَّة، يقيه خطر الطامعين في مُلك مصر والشَّام، ويُبعد عنه كيد مُنافسيه من أُمراء المماليك في مصر، الذين اعتادوا الوُصُول إلى الحُكم عن طريق تدبير المُؤامرات،

والثاني: أن يظهر بِمظهر حامي الخِلافة الإسلاميَّة. لذلك استدعى إلى القاهرة أميرًا عباسيًّا هو أبو القاسم أحمد، وبايعه وعلماء الديار المصرية بالخلافة، فقلد الخليفةُ بيبرس أمورَ البلاد الإسلاميَّة وما ينضاف إليها، وما سيفتحهُ من بلادٍ في دار الحرب، وألبسهُ خُلعة السلطنة. ومُنذ ذلك الوقت عُرف كل سلطان مملوكي بـ«قسيم أمير المؤمنين». وقد ظلت الخلافة العباسية قائمة حتى سنة 1519م، عندما اجتاحت الجيوش العثمانية بلاد الشام ومصر، وفتحت مدنها وقلاعها، فتنازل آخر الخلفاء عن لقبه لسلطان آل عثمان، سليم الأول، فأصبح العثمانيون خلفاء المسلمين، ونقلوا مركز العاصمة من القاهرة إلى القسطنطينية.
مجموعة من المؤلفين - "مجموعة من المؤلفين"، هو ركن للكتب التي شارك في تأليفها أكتر من كاتب ومؤلف، وهو قسم مميز مليء بالكتب التي تعددت الجهود في إخراجها على أكمل الوجوه.


من عصر الدولة العباسية كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.

نبذة عن الكتاب:
موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي

2009م - 1445هـ
موسوعة التاريخ الاسلامي التي بين أيديكم، هي موسوعة رائعة مبسطة قام بتصنيفها ثلاثة من رواد التاريخ الاسلامي في الوطن العربي الدكتور عبد الحكيم الكعبي وهو باحث وأكاديمي عراقي ولد عام 1951م بمدينة البصرة بالعراق، حاصل على شهادة دكتوراه دولة من جامعة تونس الأولى عام 1997 وهو قد وضع الجزئين الأول والثاني من هذه الموسوعة ( عصر النبوة - وعصر الخلفاء الراشدين ).

الدولة العباسية أو الخلافة العباسية أو دولة بني العبَّاس هو الاسم الذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة، وطاردوا أبناءها حتى قضوا على أغلبهم، ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم؛ فاستولى على شبه الجزيرة الأيبيرية، وبقيت في عقبه لسنة 1029م.

أسس الدولة العباسية رجالٌ من سلالة العباس بن عبد المطلب، أصغر أعمام الرسول محمد بن عبد الله، وقد اعتمد العباسيون في تأسيس دولتهم على الفرس الناقمين على الأمويين؛ حيث استبعدوهم من مناصب الدولة والمراكز الكبرى، بينما اختُصَّ العرب بها، كذلك استمال العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الأموية. وقد نقل العباسيون عاصمة الدولة، بعد نجاح ثورتهم، من دمشق، إلى الكوفة، ثم الأنبار، قبل أن يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاثة قرون من الزمن، وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها، وحاضرة العلوم والفنون، لكن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل، ونقل المعتصم عاصمة الدولة من بغداد إلى سامراء التي اطلق عليها سر من رأى، ثم أعيدت إلى بغداد بعد أربعين سنة. عرفت الدولة العباسية عصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون؛ إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية على يد السريان والفرس والروم من أهالي الدولة العباسية، وعمل المسلمون على تطوير تلك العلوم، وابتكروا عدة اختراعات مفيدة، كما ازدهرت الفلسفة الإسلامية، واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى: الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية عند أهل السنة، والجعفرية والزيدية عند الشيعة، وبرزت الكثير من الأعمال الأدبية والفنية؛ مثل كتاب ألف ليلة وليلة وغيرها، وأسهم أهل الكتاب من المسيحيين واليهود والصابئة في هذه النهضة الحضارية، وبرز منهم علماء وأدباء وفلاسفة كبار.

تنوّعت الأسباب التي أدّت لانهيار الدولة العباسية، ومن أبرزها: بروز حركات شعوبية ودينية مختلفة في هذا العصر؛ فقد أدّت النزعة الشعوبية إلى تفضيل الشعوب غير العربية على العرب، وقام جدل طويل بين طرفَي النزاع، وانتصر لكل فريق أبناؤه. وإلى جانب الشعوبية السياسية، تكوّنت فرق دينية متعددة عارضت الحكم العبّاسي، وكان محور الخلاف بين هذه الفرق وبين الحكام العبّاسيين هو «الخلافة» أو إمامة المسلمين، وكان لكل جماعة منهم مبادئها الخاصة، ونظامها الخاص، وشعاراتها وطريقتها في الدعوة إلى هذه المبادئ الهادفة لتحقيق أهدافها في إقامة الحكم الذي تريد. وقد جعلت هذه الفرق الناس طوائف وأحزابًا، وأصبحت المجتمعات العباسيّة ميادين تتصارع فيها الآراء وتتناقض، فوسّع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة العبّاسية، وساعد على تصدّع الوحدة العقائدية التي هي أساس الوحدة السياسية. ومن العوامل الداخلية التي شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العبّاسية؛ ذلك أن بُعدَ العاصمة، والمسافة المترامية بين أجزاء الدولة، وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن؛ جعل الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم، ويستقلون بشؤون ولاياتهم، دون أن يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لإخماد حركتهم الانفصالية، والتي لم تكن تصل إلا بعد فوات الأوان، ومن أبرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية: حركة الأدارسة وحركة الأغالبة، والحركة الفاطمية.

وقد انتهى الحكم العباسي في بغداد سنة 1258م، عندما أقدم هولاكو خان على نهب وحرق المدينة، وقتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبناؤه، وقد انتقل من بقي على قيد الحياة من بني العباس إلى القاهرة بعد تدمير بغداد؛ حيث أقاموا الخلافة مجددًا في سنة 1261م، وبحلول هذا الوقت كان الخليفة قد أصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الإسلامية دينيًا، أما في الواقع فإن سلاطين المماليك كانوا هم الحكَّامَ الفعليين للدولة. وكان محيي الخلافة العباسية في القاهرة هو السلطان الظاهر بيبرس، الذي رغب أن يكون الحاكم المُسلم الذي يُعيد الحياة إلى هذه الخِلافة، على أن يكون مقرُّها القاهرة، لِيجعل منها سندًا لِلسلطنة المملوكيَّة، التي كانت بِحاجةٍ ماسَّة إلى دعمٍ روحيٍّ يجعلها مهيبة الجانب؛ فعلى الرَّغم من الانتصارات التي حققتها ضدَّ المغول كانت في حاجة إلى ذلك الدعم الروحي، كذلك كان الظاهر بيبرس في حاجة إلى ذلك الدعم الروحي لأمرين؛ الأول: أن يُحيطَ عرشه بِسياجٍ من الحماية الروحيَّة، يقيه خطر الطامعين في مُلك مصر والشَّام، ويُبعد عنه كيد مُنافسيه من أُمراء المماليك في مصر، الذين اعتادوا الوُصُول إلى الحُكم عن طريق تدبير المُؤامرات،

والثاني: أن يظهر بِمظهر حامي الخِلافة الإسلاميَّة. لذلك استدعى إلى القاهرة أميرًا عباسيًّا هو أبو القاسم أحمد، وبايعه وعلماء الديار المصرية بالخلافة، فقلد الخليفةُ بيبرس أمورَ البلاد الإسلاميَّة وما ينضاف إليها، وما سيفتحهُ من بلادٍ في دار الحرب، وألبسهُ خُلعة السلطنة. ومُنذ ذلك الوقت عُرف كل سلطان مملوكي بـ«قسيم أمير المؤمنين». وقد ظلت الخلافة العباسية قائمة حتى سنة 1519م، عندما اجتاحت الجيوش العثمانية بلاد الشام ومصر، وفتحت مدنها وقلاعها، فتنازل آخر الخلفاء عن لقبه لسلطان آل عثمان، سليم الأول، فأصبح العثمانيون خلفاء المسلمين، ونقلوا مركز العاصمة من القاهرة إلى القسطنطينية. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 موسوعة التاريخ الإسلامي
 المؤلف: مجموعة من المصنفين
 الناشر: دار أسامة

موسوعة التاريخ الإسلامي  عصر النبوة وما قبله تأليف : عبدالحكيم الكعبي 

موسوعة التاريخ الاسلامي التي بين أيديكم، هي موسوعة رائعة مبسطة قام بتصنيفها ثلاثة من رواد التاريخ الاسلامي في الوطن العربي الدكتور عبد الحكيم الكعبي وهو باحث وأكاديمي عراقي ولد عام 1951م بمدينة البصرة بالعراق، حاصل على شهادة دكتوراه دولة من جامعة تونس الأولى عام 1997 وهو قد وضع الجزئين الأول والثاني من هذه الموسوعة ( عصر النبوة - وعصر الخلفاء الراشدين )

والأستاذ صلاح طهبوب وقد صنف الجزء الثالث من الموسوعة بعنوان ( العصر الاموي)

والأستاذ خالد عزام وقد صنف الجزء الرابع من الموسوعة بعنوان ( العصر العباسي )والدكتور مفيد الزيدي أستاذ التاريخ الحديث و المعاصر في جامعة بغداد وقد صنف الجزئين الخامس والسادس من الموسوعة بعنوان ( العصر المملوكي - والعصر العثماني ) 

 
الجزء الأول   : عصر النبوة للدكتور عبد الحكيم الكعبي
الجزء الثاني  : عصر الخلفاء الراشدين للدكتور عبد الحكيم الكعبي
الجزء الثالث   : العصر الأموي لـ صلاح طهبوب
الجزء الرابع   : العصر العباسي لـ خالد عزام
الجزء الخامس : العصر المملوكي للدكتور مفيد الزيدي 
 الجزء السادس: العصر العثماني للدكتور مفيد الزيدي 

تاريخ الأنطاکي المعروف بصلة تاريخ أوتيخا
تاريخ الأيوبيين في مصر وبلاد الشام وإقليم الجزيرة 569-661هـ
تاريخ الحروب الصليبية حروب الفرنجة في المشرق 489-690هـ
تاريخ الخلفاء (ط. أوقاف قطر)
تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية 11-40هـ
تاريخ الدولة الأموية 41-132هـ
تاريخ الدولة العباسية 132-656هـ
تاريخ الزنكيين في الموصل وبلاد الشام 521-630هـ
تاريخ العرب قبل الإسلام
تاريخ الفاطميين في شمالي إفريقية ومصر وبلاد الشام 297-567هـ
تاريخ غزة
تاريخ قريش دراسة في تاريخ أصغر قبيلة عربية جعلها الإسلام أعظم قبيلة في تاريخ البشر
تاريخ مملكة الأغالبة
تاريخ موجز للفكر العربي
تحصيل الأنس لزائر القدس
دراسات عن مقدمة ابن خلدون
روائع من التاريخ العثماني
شيوخ العصر في الأندلس
فجر الأندلس دراسة في تاريخ الأندلس من الفتح الإسلامي إلى قيام الدولة الأموية 711-756م
كيف سقطت الدولة العثمانية
مجموع أيام العرب في الجاهلية والإسلام
محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية - الدولة الأموية
محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية - الدولة العباسية
معجم ألقاب أرباب السلطان في الدولة الإسلامية من العصر الراشدي حتى بدايات القرن العشرين
مناقب بغداد ومعه تاريخ مساجد بغداد وآثارها
مناقب معروف الكرخي وأخباره
موسوعة تاريخ الخليج العربي
نزهة الأنام في تاريخ الإسلام
نزهة المالك والمملوك في مختصر سيرة من ولي مصر من الملوك
نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب
نصوص مختارة من مقدمة ابن خلدون
وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام
أخبار الراضي بالله والمتقي لله أو تاريخ الدولة العباسية
الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة
البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب
الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية
المقتفي على كتاب الروضتين المعروف بتاريخ البرزالي
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة
أنباء نجباء الأبناء
عصر المأمون
مرآة الجنان وعبرة اليقظان
مفرج الكروب في أخبار بني أيوب
نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار
نيل الأمل في ذيل الدول
أخبار الأذكياء
الأحباس الإسلامية في المملكة المغربية (ط.الأوقاف المغربية)
الأوقاف الإسلامية ودورها الحضاري الماضي والحاضر والمستقبل
الأيام الحاسمة في الحروب الصليبية
الإيهام قراءة في منهجية الأغاني ومروج الذهب
التاريخ والمؤرخون دراسة في علم التاريخ ماهيته وموضوعاته وموضوعاته ومذاهبه ومدارسه
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد للخطيب البغدادي
الدر المصون بتهذيب مقدمة ابن خلدون ومعه المدخل إلى مقدمة ابن خلدون
القضاء والأوقاف في الأحساء والقطيف وقطر أثناء الحكم العثماني الثاني 1288-1331هـ - 1871-1913م دراسة وثائقية
المستفاد من ذيل تاريخ بغداد للحافظ محب الدين بن النجار البغدادي (ط. الرسالة)
المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
المقدمة تاريخ العلامة ابن خلدون
المكتبة الأندلسية - ج 1 فتح الأندلس وذكر أمرائها رحمهم الله والحروب الواقعة بها بينهم
النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم
النوازل الكبرى في التاريخ الإسلامي
الوثائق العثمانية فى تركيا و مصر و دول شمال أفريقيا زواج طلاق بيع إيجار وقف استبدال
انتصارات يوسف بن تاشفين بطل معركة الزلاقة وقائد المرابطين موحد المغرب ومنقذ الأندلس من الصليبيين
أوقاف نساء سلاطين العثمانيين وقفية زوجة السلطان سليمان القانونى على الحرمين الشريفين
أيام العرب في الإسلام
أيام العرب في الجاهلية
بغداد ذكريات ومشاهدات
 



سنة النشر : 2009م / 1430هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 5.4MB .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
مجموعة من المؤلفين - Amr Hashem Rabie

كتب مجموعة من المؤلفين "مجموعة من المؤلفين"، هو ركن للكتب التي شارك في تأليفها أكتر من كاتب ومؤلف، وهو قسم مميز مليء بالكتب التي تعددت الجهود في إخراجها على أكمل الوجوه. . المزيد..

كتب مجموعة من المؤلفين
الناشر:
دار أسامة للنشر والتوزيع
كتب دار أسامة للنشر والتوزيعصناعة النشر ليست كغيرها من الصناعات التقليدية والمعروفة في عالمنا المعاصر، فهي مقرونة بثقافة المتلقي وهو المجتمع، وثقافة المرسل وهو القائم على هذه الصناعة. فهي تتطلب من صاحبها جهداً متميزاً، وديمومة مثابرة، وطول صبر، خاصة إذا كان للدار رسالة – وهو المفروض – تسعى لتحقيقها من خلال ما تنتجه من إصدارات أو من خلال ما تقدمه من نشاطات ثقافية وعلمية. حرصت دار أسامة منذ انطلاقها في عام 1995م على هذه الرسالة وسعت إلى تحقيقها من خلال ما نشرته في باكورة انطلاقها، وقد حققت بفضل الله أولاً وبجهود القائمين عليها نجاحات متميزة، شهد لها مثقفونا في الداخل والخارج. بلغت إصدارات الدار حتى عام 2018 نحو 1500 عنوان في جميع التخصصات، الإعلام، الإدارة، التربية، علم الاجتماع، اللغة العربية، والعلوم، وغيرها من التخصصات. وكان للمعاجم والموسوعات العلمية الجانب المضيء في إنتاج الدار. بعد عام 2000م خطت الدار خطوة جديدة، حيث دخلت عالم التوزيع لدور النشر العربية والأجنبية، فأصبحت الدار تملك في صالة عرضها أكثر من 65000 "خمسة وستين ألف عنوان" في علوم المعرفة، كما أفردت مساحة كبيرة خاصة بمستلزمات الطفل، من كتب مدرسية، وقصص تربوية، وكتب ثقافية وتعليمية. أضافت المؤسسة فيما بعد ثوباً جديداً إلى أثوابها المتعددة متمثلاً في خدمة القرآن الكريم "المصحف الشريف" حيث أصدرت أكثر من عشرين نوعاً للمصحف حجماً وشكلاً. تشكر الدار زوار موقعها الالكتروني، وتنتظر منهم ملاحظاتهم التي ستأخذ بها الدار، كما تتمنى زيارتهم في موقعها الإنشائي في العاصمة الأردنية "عمَّان" لؤلؤة العواصم العربية في منطقة العبدلي. تمنياتنا لكم الخير والسعادة ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الإملاء الميسر ❝ ❞ موسوعة العطور والعناية بالجمال ❝ ❞ شرح الدروس في النحو ❝ ❞ خط الرقعة ❝ ❞ موسوعة التاريخ الإسلامي ❝ ❞ الحرب على العراق رؤية توراتية يهودية ❝ ❞ الخط الفارسي ❝ ❞ موسوعة الفتوحات الإسلامية لـ محمود شاكر ❝ ❞ موسوعة شهيرات النساء، لخليل البدوي ❝ ❞ قاموس الرياضيات ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمود شاكر شاكر الحرستاني أبو أسامة ❝ ❞ أدونيس ❝ ❞ خليل بدوي ❝ ❞ زهدي أبو خليل ❝ ❞ محمود شاكر أبو فهر ❝ ❞ أحمد توفيق حجازي ❝ ❞ يوسف كرم ❝ ❞ ستيفان زفايج ❝ ❞ د . مفيد الزيدي ❝ ❞ عبد الحكيم الكعبي ❝ ❞ صلاح طهبوب ❝ ❞ جورج برنارد شو ❝ ❞ عبد الملك بن قريب بن عبد الملك الأصمعى أبو سعيد ❝ ❞ سعيد بن المبارك بن الدهان النحوي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ عماد اليماني ❝ ❞ اسماعيل الحسيني ❝ ❞ د. خالد عزام ❝ ❞ علي عبد الجليل علي ❝ ❞ محمد عز الدين توفيق ❝ ❞ فرح خليل السمرة ❝ ❞ رجاء عليش ❝ ❞ علي عبدالجليل علي ❝ ❞ عبد عون الروضان ❝ ❞ ابن عثيمين كاملة الكواري ❝ ❞ صهيب محمود السقار ❝ ❞ بشرى حسين الحمدانى ❝ ❞ زينب منصور ابرهيم ❝ ❞ لمياء طالة ❝ ❞ عمران سميح نزال ❝ ❞ الدكتور مفيد الزيدى ❝ ❞ سامية عبد القادر ❝ ❞ مروان عبد الهادي ❝ ❞ ريم عبد الغني ❝ ❞ عباس أمير ❝ ❱.المزيد.. كتب دار أسامة للنشر والتوزيع

كتب شبيهة بـ موسوعة التاريخ الإسلامي العصر العباسي:


Warning: extract() expects parameter 1 to be array, boolean given in /home/books/public_html/includes/functions.php on line 178
قراءة و تحميل كتاب  PDF

PDF

قراءة و تحميل كتاب PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب قصص من التاريخ الإسلامي للأطفال PDF

قصص من التاريخ الإسلامي للأطفال PDF

قراءة و تحميل كتاب قصص من التاريخ الإسلامي للأطفال PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تاريخ الدولة العباسية 132-656هـ PDF

تاريخ الدولة العباسية 132-656هـ PDF

قراءة و تحميل كتاب تاريخ الدولة العباسية 132-656هـ PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب دراسات في الفكر والتاريخ الإسلامي دمحمود اسماعيل PDF

دراسات في الفكر والتاريخ الإسلامي دمحمود اسماعيل PDF

قراءة و تحميل كتاب دراسات في الفكر والتاريخ الإسلامي دمحمود اسماعيل PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الدعوة الى الاسلام بحث في تاريخ نشر العقيدة الاسلامية PDF

الدعوة الى الاسلام بحث في تاريخ نشر العقيدة الاسلامية PDF

قراءة و تحميل كتاب الدعوة الى الاسلام بحث في تاريخ نشر العقيدة الاسلامية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد PDF

تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد PDF

قراءة و تحميل كتاب تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [ تاريخه وضوابطه ] PDF

الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [ تاريخه وضوابطه ] PDF

قراءة و تحميل كتاب الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [ تاريخه وضوابطه ] PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب طائفة النصيرية تاريخها وعقائدها PDF

طائفة النصيرية تاريخها وعقائدها PDF

قراءة و تحميل كتاب طائفة النصيرية تاريخها وعقائدها PDF مجانا